法华经资料选读

⊙ 常念《法华经》清净色身效果最好，开发先天智慧

⊙ 印光大师：对《法华经》的开示

⊙ 梁乃崇教授·智崇上师：《法华经》讲座 二

⊙ 法华漫话系列：法华经的生活智慧

⊙ 池田大作：续·我的佛教观 六 南岳慧思与法华经

⊙ 念法华经可以治疗眼病

⊙ 法华经原文与白话对照版

⊙ 《法华经》迹本二门大意略述

⊙ 佛说不能以女身作佛，而《法华经》讲一切众生皆可​成佛，是否矛盾

⊙ 《法华经》中的神话故事

⊙ 妙法夜诵《法华经》的声音，方圆百里都能听得到

⊙ 法华经品题略解—见宝塔品第十一

⊙ 受持《法华经》，现世得福、灭一切病、相貌端庄、身出香气！

⊙ 化永法师：读持《法华经》枯泉变清泉

⊙ 圣严法师：绝妙说法 法华经讲要 一二、提婆达多品──恶人畜女，皆成正觉

⊙ 梁乃崇教授·智崇上师：《法华经》讲座 五

⊙ 法华经品题略解—妙庄严王本事品第二十七

⊙ 宏圆法师：佛在方便有余土，为无佛期证果的阿罗汉说《法华经》

⊙ 龚自珍对《法华经》的理解

⊙ 《法华经》和治病

法华经品题略解—观世音菩萨普门品第二十五 　

　　观世音菩萨普门品第二十五

　　观者,能观之智,即一心三智也。世音者,所观之境,即十法界机也。境智双举,感应合标,故名为观世音。普者,遍也。门者,能通义也。用一实相,开十普门,无所障碍,故称普门。略明十义:一慈悲普,二宏誓普。三修行普,四断惑普,五入法门普,六神通普,七方便普,八说法普,九供养诸佛普,十成就众生普。但观现前一念心性,法尔具足三千性相,即空即假即中,正是无作四谛妙境。缘此妙境而起慈悲,慈悲则普。立宏誓愿,宏誓则普。依此修行,一行一切行,故修行普。依此断惑,一断一切断,故断惑普。依此入法门,一法门一切法门,故入法门普。依此而起神通,即是无记化,化故神通普。依此而起方便,遍逗十界权实顿渐种种机缘,故方便普。依此说法,一音遍报众声,故说法普。依此供养诸佛,三世诸佛悉受其供,故供养普。依此成就众生,法界群机皆得四益,故成就普。一切众生心性无减,是理即普门。闻而生解,是名字即普门。圆伏五住是观行即普门。清净六根是相似即普门。开示悟入,是分证即普门。法界洞彻,穷源尽性,是究竟即普门也。释名竟。

　　此品因昙摩罗谶法师教河西王沮渠蒙逊诵之除病。所以流通别行。良由观音大士与此方尤有缘故。智者大师亦别说玄义及义疏各有二卷。玄义亦作五重。谓人法为名,灵智合法身为体,感应为宗,慈悲利物为用。流通醍醐味为教相也。