达真堪布：这叫了缘、了债

   日期:2016/5/9 20:59:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　学佛修行不是必须在庙里或者在佛堂里。在日常的生活中、工作中也可以学佛，可以修行。佛法主要讲的是心。心善一切善，心恶一切恶，在日常的生活中、工作中会转心，这就是修行。佛法里就讲看破放下，看破不是什么也没有，放下不是什么也不要。看破是要看明白诸法的真相和真理，放下是不执着、不牵挂这些事物。放下不是放弃，你真能放下的时候，什么也不用放弃，一件事也不用放弃，一个人也不用放弃，样样都可以接纳，可以处理。放弃是罪过，是一种恶业;放下是解脱，是一种智慧。

　　一说看破、放下，很多人家也不要了，孩子也不管了，把自己关在佛堂里念佛诵经，这样自私地学佛完全是不如法的。一说要看破放下，就东跑西颠，今天跑这个庙，明天跑那个道场，结果什么也得不到，满脑子都是矛盾冲突，非常烦恼痛苦。自找的，活该!学佛修行就是了缘、了债、了生死么!缘没有了，债还没有还，你想逃跑，想逃避，这不是不负责任吗?对家庭不负责任，对社会不负责任，对因果不负责任。

　　按佛法来讲，该了的缘不了，该还的债不还，然后到处瞎跑，就是逃避，这样又结上了恶缘，又欠了债，将来还要继续了这些缘，还这些债，继续要轮回，感受痛苦。这样学佛修行完全是不如法的，不是佛法，不是正法，是一种邪法。为什么这么说?因为佛法、正法是对治烦恼、痛苦，消除业障，断除烦恼的方法。你所修的这个法增加你的烦恼、压力和痛苦，这完全不是正法。“怎么不是正法呢?我念的是佛啊，我诵的是经啊，我向佛磕头了啊，我在为佛教做贡献啊，为众生服务啊!”在表面上看都是，实际上都不是。

　　你成家了，生孩子了，你照顾家人、照顾孩子，这是你应尽的责任。你为众生服务、奉献是应该的，但是你应该从家庭做起。该了的缘还没有了完，还没有为身边最有缘分的众生服务、奉献，然后到处瞎跑，这不叫为众生服务，也不叫为佛教做奉献。你没有尽自己的责任和义务。

　　我们是要为众生服务，要为佛教做贡献，但是要从自身、从家庭做起，从自己的家人、孩子，亲朋好友做起，然后再一步步逐渐扩大范围，扩大到一个村子，一个国家。你连与自己最有缘分的众生都没有救度，还想救度其他的众生，这是不可能的。你最应尽的责任都没有尽好，却想做其他的贡献，这就犹如一步登天，一步都没有走，却想走百步，这是不可能的。你先走一步，然后再走两步，慢慢就能走一百步。

　　照顾家人，关心家人，这都是一种修行。我跟大家讲过，不要认为是“我的家、我的孩子”，然后去付出，去关心，而要认为这是与我们最有缘分，最需要我们的众生，然后去关心、照顾、付出，这就是菩提心，这就是菩萨行。我们现在有时候也关心，也照顾家人，但这都是自私自利，为了利益，为了好处，为了回报。看看自己在关心、照顾他人的时候有没有要求?有没有求回报?如果有，那就是自私自利，就是造业。我们关心、照顾家人的时候，从家人做起，从家庭做起，把他们当做众生，当作与自己最有缘分的众生，最需要自己的众生，然后去关心照顾，不求回报，没有要求地去为他们付出，这就是菩萨行。这样才能了缘、还债。没有这样的心态，没有这样的发心和动机，你付出再多，为他们再奉献，也了不了缘，还不了债。

　　我为什么这样说呢?因为如果心不正，心不清净，还是欠债，互相都是报恩报怨，讨债还债。今天你欠他，明天你还他;今天他欠你，明天他还你，这样互相欠、互相还，冤冤相报，没完没了，没有结束的时候，这也是一种轮回。那怎么办?我们发清净心，不自私、不自利，完全为他们。发心正确了，内心清净了，我们才能了这个缘，还这个债。所有的债都还上了，再也不欠了，也不还了，这叫了缘、了债。不是你做一些事情就叫了缘、了债。

　　发心要正确，内心要清净，一定要真心实意地对待他人啊!我们现在很多时候不是真心实意，都是虚假的，为了自己，为了利益，互相利用，发心一点也不正确、不清净，这样永远都是欠债还债，讨债还债，永远都是报恩报怨，连续不断地轮回。

　　所有的这些缘、这些债都了了，才能了脱生死，才能摆脱轮回，超出三界。我们一定要从家人做起，从儿女做起，然后逐渐地扩大范围。大家看看，菩萨的学处里就有这些，佛讲得清清楚楚，一定要这样做。现在有的人说：“我对家人不行，但是我非常慈悲，对别人特别好，别人对我的印象也很好。”这就说明你还是不行，还是不好!为什么呢?因为别人不了解你呀!你偶尔说几句好话，帮帮别人的忙，这都没有什么可难的。但是你家里、身边这些经常跟你接触的人，他们才了解你呀。你要经常照顾关心，经常要付出，那才是真正的难处啊!你偶尔跟外人说几句空话、好话有什么难的?偶尔帮助帮助别人有什么难的?难在哪?难在你对经常要接触的人，要持之以恒地付出、照顾、关心。你身边的人，经常跟你接触的人最了解你，你能感化他，这才是你真正的进步。

　　我不看你念了多少遍咒语，念了多少遍经文，做了多少功课，就看你周围人的变化。如果你对周围的人影响非常好，他们对你都很满意，还对佛法有兴趣，都觉得好，那你就行了。你能把他们感化了，那才是你修行的进步啊!因为他们最了解你，最明白你。如果不是这样，你对家人不好，对家人的影响不好，说明了你还是不行。