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 信愿法师:阿弥陀佛光明无量,照十方国,无所障碍,此间众生,何以不见


发布:信愿法师专页 [文章 空间 留言]   日期:2016/5/14 7:29:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  问:若言阿弥陀佛光明无量,照十方国,无所障碍,此间众生,何以不见?

  答:碍属众生,非光有碍。正因众生念佛功浅,宿世障深,故不能见。不可因不见佛光,遂疑佛光不能照十方国。譬如日光,周四天下,而盲者不见,非日光不周。亦如密云洪霪,而顽石不润,非雨不洽。当知,我辈常在光中,烦恼障眼虽不见,佛光无倦常照我。《山海慧菩萨经》云:“尔时众中有一菩萨摩诃萨,本姓多罗,字摩诃迦叶,具本神通,威德自在,于一切法,悉以通达,常无所畏。于大众中,起立合掌,为众问事,白佛言:世尊!如来是一切众生大慈法王,普覆一切,放大光明,照诸十方一切世界。云何山海慧菩萨得见阿弥陀,一切众生云何不见?当知如来,实无平等。佛告迦叶:汝今谛听。譬如日月,普照一切,盲者不见,非日月咎。一切众生,罪重烦恼,不见如来,亦复如是。”由此可知,凡夫之所以不见佛,乃因烦恼障眼所致,故应一心念佛,一生不退,直至临终,弥陀现前,慈悲加佑,自然得见。

  “阿弥陀”译为无量光,意谓阿弥陀佛有无量光明故。阿弥陀佛有无量光明,缘于光明无量之誓愿,其第十二光明无量愿云:“设我得佛,光明有能限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。”又《大宝积经·无量寿如来会》云:“愿获如来无量光,普照十方诸佛土,能灭一切贪恚痴,亦断世间诸恶趣。”

  诸佛如来虽然皆有无量光明,唯有阿弥陀佛光明,具足无碍大用,善恶等摄,五乘齐入,故别名无量光。世尊于《无量寿经》赞言:“无量寿佛,威神光明,最尊第一,诸佛光明,所不能及。”善导大师于《往生礼赞》释言:“彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,唯观念佛众生,摄取不舍,故名阿弥陀。”

  佛之光明有智光、身光之别,此二种光明,皆就报身而言。报身梵语曰卢舍那身,此云光明遍照。自受用报身,照一真法界,是名智光;他受用报身,照众生机宜,是名身光。身光复有常光、放光之别,此二种光明,皆就应身而言。常光者,恒常如是,如佛圆光一寻,或一由旬,乃至无量由旬等。放光者,遇特别因缘时,或于肉髻、或于白毫、或卍字脐轮等处放光。今所说无量光是指应身之光明。

 

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