|
||||||||
|
||||||||
|
达真堪布:为什么要知恩报恩? |
||
日期:2016/6/28 22:02:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享 |
||
其实,发慈悲心、菩提心非常难,不是谁都能有的。我们接触佛法这么长时间了,尤其是我们加行讲了这么多年,菩提心也讲了很多很多,但是大家都没有利用这些方法。 怎样发菩提心?我在讲加行的时候,对发菩提心的内容已经讲得非常细,非常到位了。愿行菩提心的基础是慈悲心,慈悲心的基础是知恩报恩。为什么要知恩报恩?知恩报恩的根就是因果。只有你深信因果了,才会有知恩报恩之心。对一切众生知恩报恩,才有慈悲心;有慈悲心,才有真正的愿行菩提心,之前是不会有的。但是大家都不这样去练啊,这就是走马观花!你们现在修法真的是走马观花啊。 你们看看《大圆满前行引导文》和《前行备忘录》,还有些对此讲得更细:对这个人应该想什么,对那个人应该怎样想。发慈悲心,也不是刚开始就对所有的众生发,而是先对某个人来发。如果能以自己最讨厌的人为対境进行练习是最好的,思维:面对这个人应该想什么,面对那个人应该想什么,现在想什么,一会儿想什么。就这样一个一个地练。 比如,刚开始时,先给一个众生发慈悲心。或者是自己最喜欢的,或者是自己最讨厌的众生,以他为対境进行练习。能拿最讨厌的众生来练习是最好的了,如果实在不行,就先给自己最喜欢的人发慈悲心,希望她能获得安乐,她能远离痛苦……发一遍不行,就发一百遍、一千遍、一万遍、十万遍……这样练习,你的内心才会有变化。当对这个人真的发出了这些心,再找一个中等的対境——自己不喜欢也不讨厌、平时没有太大关系的人,以这个人为対境来发慈悲心。并不是要把这个人叫到身边来,而是以他为対境在心里想,希望她能获得快乐,希望她能远离痛苦,这是小乘修行人具有的慈悲心。若是大乘的发心,就想“我要拔除她的痛苦,要给予她安乐”。就这样发,发一百遍、一千遍、一万遍、十万遍,直到真正发出来。然后,再以自己最讨厌的人作为对境,给她发……就这样发,最后就能发出来了。然后再开始给饿鬼众生、地狱众生发。这样才能真正发出这个心,否则很难有这种想法、这种念头。即使有了,也只是一闪而已。 “愿一切众生离苦得乐,我要给予一切众生安乐,我要拔除一切众生痛苦”,这是目标,是真正的慈悲心、菩提心,但是需要像刚才所讲的那样去练习,才能练出来,才能修出来。在座的各位,谁这样练过?谁也没有练过啊,谁也没有这样修过啊!修过吗?自己没有方法,自己没有如法地这样观修,所以肯定发不出来。 现在有些人学佛时间越长,出家时间越长,越没有慈悲心,越没有信心。刚开始还有点信心、慈悲心,后来都没有了。为什么?就是因为没有具体地去修炼,没有这样一步一步按次第修行,这样肯定是不行的。 |