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 一个学佛者和一个画佛者的对话


   日期:2016/7/14 22:43:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  学佛者是明和,画佛者是慕凌。

  明和喜欢并且看好慕凌的画,不只是因为她勤奋,她经常每天4点多起来画画,女儿睡后还要画2个小时,不只是她的绘画老师夸她有画画的天赋,也不只是因为她懂佛法.

  明和喜欢看好慕凌的画,最主要的原因是:她画菩萨是因为她的热爱和对菩萨的感恩。人生成就最核心的要素不是梦想,不是激情,不是坚持,不是信念,不是专注,其实所有这几样的源泉只有一个--就是热爱。

  下面是我和慕凌的对话:

  明和:如您所说,每一笔都有在心里念大慈大悲观世音菩萨圣号吗?

  慕凌:是的,我的一切都是观音菩萨拯救的,所以我只画佛菩萨。

  在我的作品里,你会很直观地看到我的内心。里面有我的灵魂

  明和:请问 “一刀三礼”、“一笔三礼”是什么仪式?

  慕凌:信仰虔诚者,于奉造佛像时,为表示其虔敬,每刻一刀礼佛三次,称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。

  与我画画时的称诵观音菩萨圣号,是一样的用心。

  明和:你日志那篇: 手术室印象 是你上次出事的感受吗

  慕凌:是的 ,是死过一回 。真正的自己,是感觉不到外在的自己身体上的痛苦的。

  灵魂又回到身体 外在的自己是虚幻的 。所以,我不再惧怕死亡。

  明和:可以说说你学佛的因缘吗?

  慕凌佛画 :看破了生死的人,自然亲近佛法

  明和:你皈依法名是什么?

  慕凌:释沐玲。

  明和:果沉师兄的那篇日志所写:我与慕凌的奇妙佛缘,你现在用左手画,没有出车祸前你是用右手画吗?

  慕凌:没有特殊情况,没有人用左手画画。

  明和:你学佛后看过哪些经书?最喜欢那几部?

  慕凌:喜欢《佛本生故事》 ,心经。金刚经。我现在的感觉是,画里有真经,读之有味。

  明和:如果把你放到一个衣食无忧的孤岛生活一年,只可以选择带三本书你如何选择?理由

  慕凌:1,楞严咒,腾出时间背下来。

  2,字典,可以学习生字。

  3,宋词,体味古人的意境。

  明和:我会选择:1,黄易的武侠小说:大唐双龙传(追忆那个英雄辈出,风云际会的年代)

  2,一行禅师的书(看过许多高僧大德的书,最喜欢一行禅师的书,自性中流露出的见解,如清泉流水,安静的流进心里)

  3,六祖坛经(禅宗以后无论怎么发展、演变,都可以在《坛经》中看到其中的原型。了解了《坛经》,悟出了其中的真趣,就可以在禅海中自由畅泳,痛饮甘露,在现实生活中你会感到脚跟落地,并与环境融为一体)

  明和:你有没有做过预知梦或有感应的梦?

  慕凌:很小的时候就有。小时候,我很能找东西,别人丢的东西,怎么也找不到。我去了就能翻出来。

  曾经在一家邻居门口说过,今天要死人---老人就当天去世了。也不知道是怎么要说这句话的。反正是把自己吓坏了,再不敢说 。呵呵,好像是聊斋故事。

  明和:呵呵

  慕凌:我小时候真实不虚地看见过灵魂,穿墙而过。我身体受伤后,回想起好多幼年时的事情。突然清晰地意识到,一切都有因果。知道菩萨有一天会打开我的心灵。

  明和:每个人画的都沾着本人的愿力还有发心的意念,你的意念是什么?

  慕凌:可以让更多的佛友见到菩萨庄严慈悲法相后,心生欢喜,坚定学佛信念。在学佛的人眼里,没有什么太苦的事。

  明和:前些天同时有两位佛友请画,你可以按时寄到吗?

  慕凌:我答应了佛友的事情,就是不睡觉,也要连夜做好。生怕耽误事,也怕背因果。

  明和:不要因为答应了承诺而赶时间,把画画觉得是要去完成的一个任务。

  慕凌:没有的。从来都没有。

  明和:谢谢!愿你现在快乐!

  慕凌:过一会儿呢?

  明和:过一会儿也是现在啊!时时现在,现在时时。人永远都活在现在啊

  慕凌:所以即心是佛,不必期待未来

  明和:为何选择我和你合作?

  慕凌:我实在是对买卖的事,感到头疼。太牵扯精力和时间了 我还欣赏你的激情和动力。 希望通过你推广佛画,可以帮助更多的人,也包括我们自己受到回报。我厌倦了和纯商人的打交道。不愿意在经济上过于斤斤计较。只想简单从容地生活,专心画画而已。

  慕凌:再者,我一直不希望别人用怜悯或者看怪物的眼光来看我,六年来,我在这方面的体会和心酸太多了。我更希望大家能用正常的眼光看待我的作品,毕竟它们是健全和美丽的。

  很多人怀着好奇的心理,打听我的事情,还要我对着他们讲述一遍。

  他们不知道,这种伤害对我来说,比那场车祸更严重

  这也是我一直想找个代理人的原因。

  明和:但是如果认同作品 大家也自然就会关注你的经历。

  慕凌:宣传作品可以,尽量少宣传个人,我不愿被虚名羁绊。女儿也需要一个相对纯净的生活环境, 希望佛友多去关注作品。毕竟经历是短暂的,作品才是长久的。

  明和:我真的很钦佩你,你拒绝别人的帮助,也拒绝去残联和民政局吃救济。自己却要往家里背过冬的白菜。

  慕凌:我就是要给女儿和自己一个信念,我们不靠别人,可以从容生活。

  明和:好多大师我看他们许多画都是写意的画,是吗?

  慕凌:是的,写意画可以抒发胸臆,直指天性。

  明和:你以后会这样转变吗?

  慕凌:如果是纯艺术的东西,可以。但如果是用来给有信仰的人顶礼膜拜的,就不可以。

  明和:近代画坛你喜欢谁的画?

  慕凌:李可染和张大千。 蒲华的也很有味道。

  明和:范曾的如何?

  慕凌:好。 临过他的作品 。

  明和:范曾的字画卖的好贵 ,还好他们是活着就成名了

  慕凌:是的 。大师的作品都是天价。

  明和:古代画坛你喜欢谁的?

  慕凌:任伯年。 李公麟。

  明和:现在你最喜欢谁的?

  慕凌:只要有可以借鉴的东西,我都喜欢,并且尝试吸收。

  只有自己下功夫,才能长功力。

  明和:你受哪些古代前贤画的菩萨画像影响比较多?

  慕凌:好的东西,都应该学习借鉴。我喜欢吴道子的,吴带当风。菩萨的衣袂飘带的画法,都是一样的味道。

  明和:你的画像实际效果比照片好,可空间照的效果不能完全展现出来,我有时会有些苦恼。

  慕凌:好在结缘过我作品的佛友,都相信我,都会主动地帮我宣传。

  我原本就没想成名,否则,我就不用慕凌这个名字了。你也许还不知道。我现在中断了所有和以前艺术生活的联系。我的老师和师兄弟们,都不清楚我现在的处境。

  明和:这是为什么呢?

  慕凌:我不希望他们知道我现在这个样子。女人是需要赞美,而不是怜悯的。

  他们以为慕凌现在不在国内,这样一个有天分和肯勤奋的女子,加上创作的黄金年龄。应该生活地很舒心。所以我有好久没有参加展览和拍卖活动,改变了自己的风格,只画佛菩萨。只是希望在平淡中,默默走过后面的日子。

  明和:嗯。

  慕凌:我以前除了画画,最喜欢打爵士鼓,而且也到了可以登台演出的水平。我以前的生活就是,画画,打鼓,接受别人的赞誉,享受一个面容还算美丽,又有艺术成就的女子应该享受的生活。

  慕凌:可是现在,这些都离我远去了。有些是生活远离于我,有些是我自己远离开生活。我现在是慕凌。那个xx,已经只在别人的记忆里了 。

  慕凌:我现在的绘画水平还在逐步恢复中,但是好多人还会看出我以前的功底。我专心下来,好好地画上两年,会把佛菩萨画得更好。命运缺损了我的身体,却在同时丰盈了我的内心。

  明和:问你个问题:印刷的佛画和你手绘的佛画有哪些不同?

  慕凌: 看墨色。手绘的作品墨色有深浅变化;看线条。手绘的作品线条有粗细的区分。看气韵,手绘的作品气韵生动,没有呆板的感觉 。

  印刷品的第一眼感觉就是死,细看,墨色没有变化,线条不够活。

  手绘的作品有人为的因素,有不可控制的神来之笔。有作者意与墨会的交融。

  明和:手绘的佛画为何有效果或加持力?

  慕凌:好的手绘作品里,蕴含着作者平时的修养,对生活的领悟,对信仰的体会。以及创作时的喜怒哀乐。

  看到一幅好的手绘作品,你会体会到作者那一刻的心境,身畔是鸟语花香,还是苦雨愁云; 你会看到作者学画和悟道的心路历程,看到她的梦想与追求。也会看到她未来的走向和成就。

  慕凌:透过技法看灵魂----一幅好作品会在你耳边呐喊出声音,与你的心律呼应。

  你会在画里寻找作者的美好与善良,也会寻找自己天性里的慈悲与欢喜 。

  明和:北宋大画家李公麟,画马都很拿手。有一次李公麟被一匹御马深深吸引,用尽毕生精力去画那匹神骏之态。画了四天,终于画毕,没想到那御马当晚就死去了。李公麟的画笔能吸精摄魄,至少告诉我们这样一个信息:一幅精彩的画,是有精魂的,它赋予绘画以生命。这也正是我们屡屡被那些传世名作感染打动的原因。

  你怎么看这个故事?

  慕凌:我临过李公麟的作品。好的马是具有大根器和智慧的。它知道驻身于大画家的作品里,会离病脱苦,无生无灭,常乐我净。远胜于过隙白驹般,在世间如露亦如电地游走一遭。

  舍弃世间的肉皮囊,脱离轮回,获得真我长存,是为马罗汉。

  明和:有朋友说你画的菩萨眼神能让人看到慈悲。有佛友是看了你画的菩萨晚上睡觉特别安宁。你觉得是什么原因?

  慕凌:那不过是我笔触下体现出来的菩萨的慈悲和庄严,与看画的他内心的善良美好的佛性,产生感应而已。

  不是我的技法有多好,是真的佛性无处不在。

  善良的人会在每一幅菩萨的脸上,找到佛性的光彩。还是一样的道理。画里的菩萨会和心怀慈悲的人有所感应,关键是在于自己的心性。

  心里有佛,见花花开。

  明和:在你记忆中,观音菩萨是什么样的?如果遇到观音菩萨,你能认出她吗?

  慕凌:肉眼是看不出来的,但是凭着心灵的感觉,会认出来 。犹如母子天性一般 。

  明和:遇到难以解决的问题时,你会向观音菩萨求助吗?

  慕凌:当然。我每天都在念着菩萨的法号,每次菩萨画像画好后,都会108拜礼敬祈福回向给请画的佛友,而且拜得多了,感觉行走坐卧都有气感,随时都会注意调整呼吸。总在不知不觉中念起菩萨圣号。

  明和:2012如果世界末日真的到来,2012年你有哪些最想做但没有去做的事情?

  慕凌:除了牵挂女儿,没有别的。

  明和:艺术的最高境界是真心的妙用,你如何理解这句话?

  慕凌:追求艺术与学佛是一样的道理,即心即佛。殊途同归。当到达最高境界时,技法已经不重要,(技法与修行一样,只是到达彼岸的舟筏),作品所表现的就是你的灵魂。

  慕凌:每一幅传世名作里,都附带着一个高尚的灵魂。亦如每一位佛菩萨里,都有一种大慈大悲。

  明和:嗯,有灵性的作品,能承载一种美和善的信息,能给人带来安详,清凉和吉祥,画画也是一种禅修吗?

  慕凌:艺术与佛法一样,真谛都是直指人性。画画也会入定,定到深处。浑然忘记自己在画什么。在做什么。这时候笔下表现出来的东西,已经不是单纯的技法,而是心底里自有始存的美好的一切事物。

  明和: 善哉!

  慕凌:忘我才会无我,无我才会找到真我。真我是可以与存在于万物中的佛性相互感应,产生共振的。

  明和:理解

  慕凌:所以,佛说,我即是佛。我觉得,画画也是修行,做任何事都是修行。生活即是禅。

  明和:你平生最遗憾的事情是什么?

  慕凌:人到中年早,始知念佛迟。

  明和:如果神灯能给你一个愿望,你会怎样和他说呢?

  慕凌:让更多的人脱离迷途,亲近佛法。希望神灯也具有佛性。

  明和:如果时光能够倒流,你最想改变的一件事是什么?

  慕凌:让父母不那么太早离世。我可以尽孝。

  明和:如果晚上失眠,你怎么办?

  慕凌:画画,念佛。

  明和:我很喜欢你画的鱼篮观音,可以说说吗?

  慕凌:我也喜欢这幅鱼篮观音。觉得菩萨化身凡人的时候,最可亲。画的时候就有很亲近的感觉。

  人在有亲近的感觉的时候,身心是打开的,良性信息的沟通是通畅的。其实,我倒是感觉,我们在说画的时候,更多的是在说对佛的领悟。

  明和:嗯,好的菩萨画像最主要的还是要让人心生欢喜,在瞻仰礼敬中感情慢慢得到释放。你为何那么热爱画画?

  慕凌:若是几天不能安心画画,那么行家就能看出来;若是总不能安心画画,佛友们就能看出来了。真的很感恩请过画的佛友,都能感应到菩萨的加持力。而包容我因为身体原因带来的技法上的瑕疵。

  明和:为何工笔画都那么花时间?

  慕凌:我的作品都是画在生宣纸上的。你可以向懂画画的人问下,生宣纸上画工笔,应该是怎样的难度。

  明和:你给我说说吧

  慕凌:生宣纸是专门写字用的,墨洇染得厉害。一般画工笔,都是用熟宣纸,墨色浮在纸上。生宣纸的墨色是沉进去的。

  明和:这样啊

  慕凌:用生宣纸画佛像,更能显得沉着和庄严。线条沉进纸里,画面的气场稳固。

  一般都用生宣纸画写意的作品,就着墨色洇染的走势随意勾画。

  慕凌:生宣纸能更好的体现线条的笔意,只是比较难掌握而已。

  明和:一个懂行的网友问:你完全是用生宣画出来的线条吗?生宣上没用矾水?就是用焦墨也能看出如牛毛般渲染出的细小痕迹,你是怎么做到的?而且生宣纸一般都不厚实,如果用颜色更难掌握层次,生宣画工笔不用矾水能画工笔吗?

  慕凌:我使用生宣纸画工笔,不需要事先刷矾胶水。其实,在注意力集中,不迟疑,快速而坚定地走线时,线条是流畅的,笔尖上的墨也不会在纸上洇染的。我喜欢生宣纸上画工笔,线条很沉实,笔下的佛菩萨也厚重庄严。实践佐证,只要经过一段时间的磨练,这些是完全可以达到的。无他,唯手熟耳。另外,在注意力高度集中的时候,很容易被笔下的佛菩萨的慈悲感染,很容易入境,行笔有气感----这也算是一种禅吧。

  明和:我现在学你,尽量每做一件事就在心里念观世音菩萨圣号,走路也念,睡觉也念,打坐也念,上网也念,这样心里很宁静

  慕凌:我这两天突然感觉,在画画中进入很静的状态里时,能听见很远的小学校里的孩子们的嬉戏声。看看表,正好是下课时间。

  慕凌:你知道吗 ?我隐约感觉到,声音是先到达脑海里,然后再由耳朵听到的。耳朵听到,是在声音入脑之后。

  明和:这是很好的状态清朝中兴名将胡林翼与太平军打仗,大家都扎营休息了,他晚上静坐,到了半夜忽然下令部队紧急集合,说有敌人偷袭,后来果然发现敌人并且打了胜仗,事后有手下问胡林翼怎么知道的,他说我夜里静坐到极点,方圆十里外的声音都听到清清楚楚。 也是你这样的情形吧

  慕凌:所以,不要偷偷说我坏话,我也许会听见的呢。

  明和:这是功能发起的一些征兆,不执著就好,执著就会着魔了。

  明和:你对那一宗体会多些密宗,净土,禅宗

  慕凌:呵呵,佛在本无宗,佛后八万门。有佛,即无宗,无佛,宗无用。

  明和:是的,戒嗔师父也说过:佛教能打动人的不仅仅是烧了多少香,跪拜了多少次神佛。佛教千年不灭是因为它的智慧,不是它的形式。

  明和:你喜欢谁的歌曲?

  慕凌:喜欢齐豫,裘海正,阿桑,恩雅,西城秀树的歌。

  明和:你到过哪些地方?

  慕凌:北京,上海。南京香港,俄罗斯

  慕凌:问这些,做什么?

  明和:我有时间会想,你为什么会如此甘于平淡?

  慕凌:热烈过,所以渴望平淡;迷失过,所以寻找归途。

  明和:虽然我很喜欢你的画,可我也没有什么实力和运作画的经验啊?

  慕凌:我现在对于不是佛门弟子的画商,是心存余悸。我以前给一个画商寄画,只收了一部分定金,就发走了作品,结果,到现在已经快一年了,那边还在找各种借口拖延余款。其实钱倒是没关系,只是,这样欺负一个我这样的女人,实在是让我欲哭无泪。我之所以停止与他们合作,主要还有两点:

  一,他们的待遇比较优厚,但是条件也比较苛刻。而且好多经营套路,和我画佛菩萨的初衷不相符。他们不会把推广的市场放在普通佛友身上。 但我更愿意让自己的作品走进广大的佛友中间。

  我要保持自己的心态始终是平和宁静的,不被功利缠绕。也不被琐事困扰

  明和:你和佛友结缘的小些尺寸的画和准备参加拍卖的大尺寸的画有什么区别?

  慕凌:小画只是尺寸小而已 。我从来不会因为尺寸小,就偷懒。我画的是菩萨,不敢懈怠。而送拍的作品,因为会遇到很多可以重视作品的藏家或机构,并且价格会高于平时销售,所以会在细节和用纸,精力上有所侧重。

  明和:你画画的心境让我感动

  慕凌:一个真心画菩萨的人,不应该成为一个好画商。

  沾了功利的心性,再也驾驭不了空灵的笔。

  明和:看来你是皇帝女儿也愁嫁啊

  慕凌:其实,我的价格很低。一样的水平里,价格最低。一样的价格里,水平最好。

  明和:好多佛友不懂绘画,他只看哪幅好看,就想要哪幅。不知道越好看的作品,花费精力和时间越多,价格也越高。

  慕凌:他们以为一天就可以画出来。光头发丝,就要一根一根地画半天。再就是,他们混淆了手绘作品和印刷品的区别,非要你去体现印刷品那样的电脑制作出来的效果。

  明和:谢谢你的信任,我会用心去做的,希望观世音菩萨的加持。

  慕凌:嗯,也许我们的合作,会是我创作的一个崭新的高度开始。

  这一切,佛菩萨都在静静地看着。

 



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