净土法门法师：开吉法师报告的，德遵贤公，知恩报恩

   日期:2016/8/17 21:59:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　学生：「德遵贤公知恩报恩」。岁次甲午香港中元祭祖护国息灾超荐系念法会，惭愧弟子开吉，今日恭敬报告的主题是，「德遵贤公，知恩报恩」。

　　今天是甲午年农历七月的最后一天，回首七月半祭祖报恩的中元时节，惭愧弟子有幸参加由香港佛陀教育协会主办的「中元祭祖护国息灾超荐系念法会」，有五千人莅临参加。於此期间，恭敬聆听恩师上净下空老法师宣讲「学习海贤老和尚之表法」，深感此会乃「报本反始，慎终追远，德遵贤公，僧僧互赞」之祭祖大典，别具深义在其中。

　　壹、香港中元中华民族万姓先祖祭祀大典。二0一四年八月九日，弟子一行来到机场博览馆，进入祭祖大典的现场，只见台上供奉著三皇五帝以及中华民族万姓先祖之神位，无比的肃穆庄严。据中国历史记载，三皇是伏羲、神农、女娲，五帝是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧和虞舜。三皇是中国上古时代之圣王。

　　「太昊帝伏羲氏之神位」：伏羲氏是中华民族的人文始祖，是华夏太古三皇之天皇。史载他龙身人首，有圣德，定都於陈，风姓，以龙为图腾。伏羲造八卦，开华夏之文明。

　　「炎帝神农氏之神位」：神农氏是掌管农业和医药的圣王，据《史记》记载：「神农始尝百草，始有医药」。《易经》也记载，神农氏发明农业耕种的方法来种植五谷，以教天下，利益千秋万代之子孙。

　　「黄帝轩辕氏之神位」：据《史记》记载：「黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕」。五千年前出生於中国，生日角龙颜，有景云之瑞，以土德王，故曰黄帝。黄帝把中华大地的许多部落统一起来，他命仓颉为史官创六书，谘於歧伯而作《内经》。黄帝被尊奉为中华民族的始祖。

　　缅怀三皇五帝、万姓先祖之圣德，增强参加释奠典礼之恭敬心与使命感。面对著华夏的列祖列宗，弟子感到自己虽然是很渺小，但是我们这一代人的肩上所承载的，却是无比沉重的历史使命与传承文化命脉之责任。在祭祖之前，大众共同聆听了刘余莉教授宣讲的「祭祖的意义」，对於古圣先贤之恩德更是无限的钦仰和崇敬。

　　师父上人及嘉宾们就席之后，释奠典礼隆重举行。鼓初严之时，那震慑人心的击鼓之声深深震撼了弟子的心，不禁凝神定气，至诚恭敬，祭祖观礼。接著是鼓再严、鼓三严，执事者各司其事，监礼官、主祭官、陪祭官就位，才开始启扉和迎神。子思曾引孔子之语说：「敬之如神在，诚心以见」，且要事死如事生，以恭敬之心迎神祭祀。行礼之后开始进馔，乐奏咸和之曲，呈献祭品，供祖先享用。之后行初献礼，乐奏宁和之曲。主祭官到祖先神位前献礼、献爵。初献、亚献和终献合称三献。行初献礼后恭读祭祖文，此文赞颂先祖道德崇尚，以伦理道德定国安邦，留下永世弘扬之文化宝藏。但由於今世道德沦丧，因此要认祖归宗，弘扬祖德，以圣贤教育和多元宗教协和万邦。饮福受胙，由於先祖赐福於祭品之中，主祭官祭毕时饮福酒、受福胙，受先祖之庇佑。之后是撤馔、送神、望燎，以诚敬之心完成献礼的程序。从鼓初严直至阖扉、礼成，每一个程序、每一章乐曲、每一个行仪都是无比的肃穆庄严，深深启发我们的真诚恭敬报本反始之心。

　　贰、香港中元护国息灾三时系念超荐法会。八月十日上午，弟子一行随同师父上人再次前往机场博览馆。进入法会现场，弟子就被眼前的景象震慑住了，只见法会现场高悬著阿弥陀佛和千手千眼观世音菩萨的巨幅圣像，在地藏台的西侧高高悬挂著上海下贤老和尚的巨幅德相，更令人感动的是，环场的屏风中，阿弥陀佛的挂像和海贤老和尚的德相依次交错悬挂，致使全场都环绕在百幅弥陀、贤公的威神光明之中。此情此景弟子从前真是见所未见，闻所未闻。弟子日日都在聆听贤公之生平德范，在此又见到如此之多的贤公德相，海贤老和尚慈悲摄受的力量立刻震撼和感动了弟子的心灵。我们以无比恭敬之心，聆听净空老法师慈悲开示「学习海贤老和尚之表法」。有一位同修事后跟弟子分享说：「此次法会，由於悬挂海贤老和尚的德相，祈请贤公前来加持护佑，因此法会进行得超乎寻常的顺利。从前参加法会时，前面两天都会事故频发，心神不安;但是这次法会，第一天进入会场，人心马上就能够定下来，且没有发生任何事故。」贤公的加持力真是不可思议!

　　贤公和尚一生都非常注重报恩祭祖，弟子在此次法会之前就恭立祖先和累劫冤亲的牌位，因此弟子当天留在法会现场，全程参加三时系念超荐法会。午供之后，弟子在会场用餐，深刻领略到香港佛陀教育协会将此次法会的各个环节都安排得秩序井然，有条不紊。我们按照司仪的安排，依次排队，在义工的引领下去领取便当，再按照次序由另外一个门鱼贯进入会场，到各自的座位上用餐。全场五千多人都非常有规矩，连排队领餐都感觉像是在念佛堂经行一样的法喜，真是令人赞叹不已。那热腾腾的便当非常的美味可口，更令人法喜的是，在用餐的期间全场播放上官居士《甲午中元祭祖斋、忏、超荐的意义和方法》有声书，晚餐则播放《真心念佛，护国息灾》有声书，这使得我们在吃饭时也未敢杂心妄念，而是恭敬聆听如何报恩祭祖。有同修说，直到这次法会聆听这篇有声书之后，才真正明了中元祭祖的意义。因此，此文真的是功德无量啊!法会还发放了云南鸡足山向小莉馆长送来的大葡萄，这是由大士阁、报恩寺的四众同修们亲自栽种的，非常的甜美。向馆长告诉弟子，他们所种的农作物，每天都聆听海贤老和尚的《来佛三圣永思集》，结果收成特别好，葡萄特别甜，豆角也特别长。想必是贤公和尚冥冥之中的加持，才能够有如此之好的收成!我们吃得也是满怀感恩。

　　下午，在功德主胡居士的引领下，香港佛陀教育协会之代表，恭敬列队前去礼请上悟下道法师登坛主法，庄严隆重的三时系念法会开始了。来自华藏净宗学会、东天目山，与甘肃金山寺的悦众法师，身著二十五条衣，威仪庄严的与主法和尚一同，为我们主持这场佛门的盛筵。特别值得一提的是，由於此次法会是在世界天灾人祸频仍的时代举行，因此回向各类灾难之罹难众生就特别之多。当弟子在第三时聆听悟道法师唱念疏文时，就听到马来西亚空难、复兴航空空难、阿尔及利亚空难等等很长的罹难众生名录，深感於此浊世恶苦之时，诸佛菩萨特别慈悲垂加悯念苦难众生。我等更是要效法海贤老和尚一句佛号不拐弯的真实修行，才能够真正的自利利他。

　　参、若要佛法兴，唯有僧赞僧。八月十二日是法会的最后一天，弟子很希望能够前去会场参加第三时的回向，但由於当天一直到下午五点半才得空，因此协会的师兄们就用一辆小货车带著弟子奔赴法会现场。当时香港正在下著黄色暴雨，但为了满弟子的愿，协会的师兄把车子开到最高限速，在风雨之中疾驰前进。他们非常的辛苦，系念法会结束之后还要继续收拾会场，直到凌晨一点多才能回家。想不到，就是这辆老旧的小货车带著弟子到达法会现场，却亲眼见到了令弟子一生都难忘的极其感人的场面。

　　往常，当弟子参加三时系念，到最后念皈依文时，特别是又听到庄霖法师庄严的钟鼓声，总是会忍不住泪流满面，「自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心;自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海;自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍，和南圣众」，弟子总是真诚的祈愿累劫的先祖和冤亲能够蒙佛加持，往生极乐。可是弟子想不到，此次系念法会圆满之时，还有一幕更令人感动的场景。因为按照惯例，法会结束后，香港佛陀教育协会的代表会上台发言。此次，司仪先恭读了协会的代表上胜下妙法师的简介。大众对胜妙法师行解相应、诚敬谦和之行谊，是发自内心的赞叹和恭敬。事后弟子才知道，撰写这篇简介的老师是费了九牛二虎之力才得以将此文推出台面的，而胜妙师本人则是将其改了又改，把很多的溢美之词全都删掉，一直删到撰写者心服口服，被胜妙师虚怀若谷的德行彻底折服了。

　　胜妙法师是一位「敏於行，讷於言」的长者，他不擅言辞，但是非常有德。因此，当他搭衣登台之时，其戒德庄严之相就具有摄受众生之威，不待出言，大众自然感服。胜妙法师做事非常严谨认真，因此这篇致辞的文稿也是由他字斟句酌、反覆推敲才完成的。法师先是赞颂法会之功德，强调继承传统文化和大乘佛法的重要性，并赞叹净土大经之恩与贤公之盛德。法师言辞简洁有力，妙语如珠，扣人心弦，现场掌声雷动，甚至於到后来，听众大受震撼，一句话一个掌声，反响非常热烈。胜妙法师说：「感恩师父上人，以讲经教学之功德加持护佑;感恩主法和尚上悟下道法师，拨空莅临，指导法会如法举行。」随后胜妙师赞叹了上悟下道法师：「法师追随师父上人听经闻法，长达四十五年之久。多年来担当各项重要职务，从各个方面协助师父上人弘法，劳苦功高……。」这段赞叹之言将会场气氛带向高潮，迎来听众一次又一次的热烈掌声。

　　末后有一段重要的致辞：「在佛法修学方面，让我们谨记师父上人的开示：这一句阿弥陀佛是自性的核心，包含一切诸佛菩萨愿海的功德。所以这句佛号功德不可思议，能量不可思议，出生不可思议。出生整个宇宙，代表了遍法界虚空界;念一句阿弥陀佛，就是念一切诸佛，能得一切诸佛加持，就像海贤老和尚为我们圆满表法那样。因此，我们要遵照师父上人的指示，学习海贤老和尚的行持，将《无量寿经》落实在日常生活当中，坚持发菩提心，一向专念阿弥陀佛，一门深入，长时薰修。如此就能积累真实功德，真正报祖宗恩、报众生恩。」虽然这段结语，当时因为时间关系未能发表，但却是这场法会最佳的总结。

　　在四众热烈的掌声之中，悟道法师上台开示。悟道法师在开示之中，赞叹了功德主胡居士之恩德。悟道法师说：「我等弟子，未能於老和尚身边恪尽孝道，多年以来都是胡居士在行孝尽孝。十多年前，我在新加坡佛教居士林参加千手千眼观世音菩萨圣像开光典礼，就是法会所悬挂的这尊，当时我就觉得，胡居士长得特别像这尊观音菩萨，但是十多年来我一直都没有说出来。」现场的观众报以热烈的掌声，胡居士在功德主代表之首，恭敬的在佛前行深九十度鞠躬礼。悟道法师对胡居士多年来的护法深恩表示无尽感恩，她虽是历经艰难，但始终矢志不渝，道心不变，以生命来护持佛法，确实令人感佩和赞叹。

　　肆、护国息灾，任重道远。中元祭祖法会虽然已经圆满结束了，但是这场法会留给我们的感动却历历在目，萦绕耳际。也许就是这种诚敬感恩、互相赞叹、互相尊重的表法，才真正得以告慰先祖之德、报答诸佛之恩，回向往生极乐吧!阿弥陀佛是我们的大慈父，做父母的人最希望自己的儿女团结一心，和合共处，这样佛法才能够真正兴旺，净土法门也才能够真正的普利群萌，为末法九千年的众生做出最好的表率。

　　以上是惭愧弟子参加中元祭祖法会的浅显心得报告，不妥之处，诚请尊敬的师父上人、诸位大德同修惠予批评指正，无尽感恩，阿弥陀佛。

　　老法师：好，这篇也让我们回忆到法会的现场。法会期间有报告，法会之后也有这一篇的回忆，确实能够增上同学们的感恩，增上大家的孝心和恭敬心。这种法会往后一次比一次殊胜，功德一次比一次增上，我相信，对於各种灾难，不能说化解，至少对灾难能够减轻，会起一些作用。

　　我们终极的目标，还是要建立信心，对传统文化的信心，对佛法的信心，对念佛往生的信心，对佛菩萨佑护这个地球的信心，这个信念非常重要，一切法从心想生。人的意念，近代科学家发现，以无法想像的能量，产生那么大能量。在佛法讲，讲得更圆满，佛法说一切法从心想生。所以心想要善，心想要正，不能够偏，不能够邪，偏邪就会有灾难。纯净纯善，真纯到极处，所现的就是极乐世界，极乐世界是阿弥陀佛带领所有往生的人纯净纯善所现的境界，是真的不是假的，我们明白这个道理，所以我们有坚定的信心。

　　所以这一篇报告，也都放在这片光碟上，这次中元祭奠祖先三时系念法会的，跟光碟一起流通。光碟上我想，这个报告我们这里有录音，如果能够把文字、音声，像有声书一样，附在光碟的后面，这个光碟就是现场，现场有录像，这个光碟的后面，做成一套，可以普遍的流通。

　　摘自：无量寿经科注第四回学习班　第七十七集