首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 达真堪布:应该按照自己的想法做事吗?


   日期:2016/9/5 10:11:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  现在很多人是抱着尝试的心态进入佛门的,看看舒服不舒服,好玩不好玩。若觉得舒服、好玩就学,若觉得不舒服、不好玩就退失道心,甚至彻底舍弃三宝。

  有些寺院里所谓的“善知识”,也总是顺着这些凡夫众生。如果他们发现你不舒服,就想尽办法让你舒服;如果他们发现你觉得不好玩,就想尽办法让你觉得好玩,哄你开心。刚开始为了接引众生,可以这样做,可是不能经常这样,否则就害了他。刚开始可以先通过一些方法把他接引进来,然后想尽办法,依佛法、依智慧让他改掉习气、毛病,不能总顺着他,惯着他。

  现在我们都是依自己的观点进行观察,按自己的想法做事。这件事要看自己愿意不愿意,若愿意就去做;这个自己要观察观察,若觉得行就去做。你可以观察,但是要依佛的教言去观察,依教证、理证去观察,不能依自己的分别念,依自己的观点观察。如果你内心里有正知正见,这对自己的解脱有利,对众生有利,自己愿意做……这样也可以。如果认为,这符合我的条件,符合我的想法,我感觉很舒服,很开心,我愿意做……这就错了。

  你观察和判断的时候,要看是否有利于解脱,是否有利于众生。如果因为它对解脱有利,对众生有利,然后愿意去做,这是可以的,这是不离佛法,这叫修行。你做这些事情的同时,放下了自我,对治了内心的傲慢、烦恼,这是修行。可是实际上我们根本没有考虑众生,根本没有考虑能否解脱,考虑的只是自己舒服不舒服,习惯不习惯。

  若总是随顺自己的习惯去做事情,就不叫奉献,也不叫真正的付出。真正的奉献是无私的,真正的付出是无求的。无论是暂时的,还是究竟的利益,我什么也不求,需要我做什么我就做什么……若能这样,做事情的同时就是在对治我执和烦恼,这叫修行。如果没有对治我执和烦恼,就不叫修行。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:达真堪布       利他)(五明学佛网:达真堪布       利他)  

 吕有祥教授:自利利他精神的现代价值 

 黄国达居士:真俗无碍、慈悲利他 

 宽运法师:修学大乘 自利利他 

 法闻法师:读诵经典是自利利他的重要修行方式 

 体慧法师:自利利他皆成就 

 厚观法师:自利 利他 

 月悟法师:学习济公济世利他的菩萨精神 

 感悟人生 第五讲 建立终极信仰的意义 七、利他 

 传喜法师:善护口业 出言利他 

 觉醒法师:广行四摄,利他奉献 

 法忍法师:自利?利他?自利利他? 

 达真堪布:末法时期的众生有两个特点