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 学诚法师:感悟人生 第五讲 建立终极信仰的意义 七、利他与如理听闻


   日期:2020/5/30 13:51:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

七、利他与如理听闻
  1.善待身边的人
  我们现在来学佛法,学这些道次第,就是要从培养自己的发心方面去下手,培养自己从对外在的这些人事物的认识来下手。这个认识非常重要,用佛法的语言来讲,就是正见。正见的树立是非常重要的。
  为什么有些人朋友非常多,有些人是孤家寡人?你能够很好地去对待别人,就是很好地对待自己。善待他人就是善待自己,善待他人就是对别人的一种慈悲、一种体贴、一种关照、一种敏感。
  我们如果对活生生的人、对与自己息息相关的人,都不敏感,对我们最接近的人、对我们最好的人、天天跟自己在一起的人,都不容易启发我们自己的善心,那么对那些陌生人、对离我们非常遥远的人,说我们要发心去帮助他,这有可能吗?这是不可能的!这只是自己的一种理想。你真正去帮助他的时候,跟他接触的时候,他把你骂一通,你还想不想去帮助他?肯定不想再帮助他。自己家里边的人 ——父母、兄弟、姐妹,自己单位里边的人 ——同事、上司、下属,我们自己庙里的义工,来的这些善男信女、游客,乃至我们寺庙里的法师,在这样一个境界里,自己都不容易用上佛法,那是不是很不对路?
  2.如理听闻佛法
  我们在庙里听课、听佛法,抱着一颗什么心?我们不能说:我今天来,希望听到什么、得到什么。你要换一个心态,要很认真地听庙里的法师在讲什么,告诉我们什么道理,他指出了什么问题,他讲的是什么,他讲的这些内容跟自己有什么关系,自己有没有这样一些问题,自己在过去有没有发生过类似的状况,这些指导性的意见、说法,对自己今后会不会有帮助。如果有帮助的话,我们应该把它记住,以后能够参考,能够帮助自己解决问题。而不是说,自己希望听到什么,然后你来听,这个法师讲的跟我要听的不一样,就认为这个法师讲得不好;或者说,这个法师讲的,我要拿经论对照对照,他讲的是经论里边的哪一段。要是这样,你就搞错方向了。
  我们这里讲佛法,不是要你来当裁判,来判一判讲的跟哪一段符合不符合,那是两回事。如果这些尺度拿捏不准的话,你到庙里听闻就会发生很大的问题。我们现在不是对哪一段经、哪一段论的文字来消文,不是来做这方面的工作。做这方面的工作,我们时间还没有到。更何况,我们自己家里边有这种经论,自己能够看得懂,那完全不需要来庙里听讲。在庙里听讲佛法,本身就是一种修行的过程,并且是直指人心,直指我们内心的弱点、烦恼、问题以及如何来面对和解决他们。然后,大家来造一份共业,来结一个善缘,这样慢慢地大家就能够走得上去,就会越走越稳,越学越好。
 



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