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 学佛关键,孝亲尊师


   日期:2016/10/6 8:27:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  修学的关键是对佛要有信心,懂得尊师重道。孝亲尊师是随顺性德,唯有性德才能开发自性的智慧德能。迷决定不能开悟,要想开悟一定要用智慧。要想认识自己,明心见性,了解宇宙人生的真相,从何做起?从孝亲尊师做起。净业三福第一句:「孝养父母,奉事师长」,孝亲尊师是修学成就的第一因素。如果你有这个条件,老师会全心全力帮助你,因为你有可能会成就,老师不帮助你就对不起你。如果你不具备这个条件,老师再用心教导你,也注定不会成就,他就放弃了。诸佛菩萨如是,古代圣贤如是,好的老师亦如是。

  真正发心想学,亲近善知识第一个条件是「真诚、恭敬」。

  佛法、世法的修学,最重要的是信解而后有行证,解行是枢纽、是中心、乃成败之关键。解要解得透彻,解得圆满,教下所谓「大开圆解」。不能解偏,偏了就变成偏见,会造成所知障。所以,解得透彻圆满,在行持上就没有障碍;行是生活,生活上理事无碍,事事无碍,才能入佛境界。无论以什么样的身分,从事哪一种行业,都是行菩萨道,都是过「佛华严」的生活。世间人所讲的「真善美慧」,你圆圆满满的得到,得到就是证果。日常生活当中,处事待人接物,你会做得很圆满,你过的是高度智慧的生活,也就是佛菩萨的生活。凡夫生活在感情、烦恼、迷惑中,前途一片黑暗。佛法修学让我们前途一片光明,能够得到真正的自在圆满。

  一生成败的关键,在「孝敬」二字,这两个字的意思深广无尽。什么人才能把孝敬做得圆满?唯独如来,等觉菩萨还有欠缺。由此可知,整个佛法只是孝敬而已。在佛法还没有传到中国的时候,圣人就教孝、劝孝。此「孝」字,上面是「老」,下面是「子」;这两个字合起来,老代表上一代,子代表下一代;上一代还有上一代,过去无始;下一代还有下一代,未来无终;无始无终是一个整体,就在孝字这个符号里表现出来。

  佛法讲自性、真如、本性,用孝这个符号来代表,跟佛法所讲的没有两样。所以,没有真实智慧,没有实证的境界,孝这个字造不出来。中国人讲本性,「性」这个字,左边是竖心,右边是个生字,岂不就是《华严经》讲的「唯心所现」(生即是现),「唯识所变」。中国人造这些字时,佛法还没传入中国,所以我们相信那些造字的人,都是诸佛菩萨再来。

  我们仔细从中国文字里去观察、研究,就能够体会到,诸佛如来到中国来现身说法,就是三十二应里讲的,应以圣贤身而得度者,就现圣贤身;在印度,应以佛身得度者,就现佛身。世出世间圣人给我们的教导多么宝贵,我们对他们有信心,能够理解、尊重,这一生决定得度。

 



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