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 净土法门法师：佛法修学真实的目标

   日期:2010/11/11 20:55:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

自觉这个标准是大彻大悟、明心见性，像释迦牟尼佛三十岁给我们示现的成道，夜睹明星，豁然彻悟；在中国，惠能大师在五祖言下大彻大悟，这叫自觉。三觉俱圆，这自觉就圆了。阿罗汉自觉了，没有圆满；菩萨自觉了，也没有圆满，一定要明心见性，这个自觉才圆满。自觉圆满之后还得觉他，这个觉他是什么？帮助别人觉悟。别人很多还没有觉悟，他怎么成了佛？菩萨帮助别人觉悟，就是帮助自己，我们中国人讲教学相长，就这个意思。你不肯教别人，你很难觉悟。在教学当中，往往豁然觉悟，有些学生一问，觉悟了，没有人问的时候，你不知道，一问的时候觉悟了。所以在教学当中成就你的自觉，圆满的自觉，这叫觉他。俱圆，像菩萨也有自觉、觉他，没有达到圆满，没有达到大彻大悟，一定是达到大彻大悟，自觉、觉他就圆满了。所以三觉圆满，这才称之为佛陀。所以我们用大乘经里面一句话，这是佛法修学真实的目标，就是我们所要求的，学佛求什么？求阿耨多罗三藐三菩提。这句话可以翻成中文，为什么不翻？叫尊重不翻。它是学佛人共同的目标，翻成中国的意思是无上正等正觉。在我们经题里面，正觉就是清净心，正等正觉是平等心，无上正等正觉就是后头那个觉字，你看「清净平等觉」。我们把它用在菩提心上，我上面加了一个正字，正觉，因为都是两个字，真诚、清净、平等、正觉、慈悲。佛陀是这个意思。

文摘恭录—净土大经解演义（第七十四集）2010/7/9　檔名：02-039-0074

　


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