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 净土法门法师:念佛了生死就是了这个念头


   日期:2016/10/27 8:42:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  见性了生死,自性没有生死,生死是什么?是念头。念头有生灭,生灭就叫生死。一念生起来,叫生;念头灭了,叫灭;叫生死。把水倒入杯子里面,杯子生出水了,把水倒出去以后,水的相就灭了;杯子有没有随着水的来去有变化啊?没有。自性没有生死,不会因为起用生善、生恶而有改变,不会因为遇到凡夫跟圣人而有改。见性了,自性没有因为念头的改变有一点改变,自性也没有随着境界的改变有一点改变,自性是如如不动的、不去不来的。我们要见这个能起作用的自性,不要去执著自性起用所现的境界,因为境界相有生灭,叫因缘生法。

  我们凡夫是因为“喜欢”、“不喜欢”,因为“贪、嗔、痴”,才会有生死!明心见性,性是空的,空性无一物,哪有生死呢?念头是遇缘生的,遇境缘就会生念头,有念头就有生死,怎么了生死呢?就从这个念头上了,“念佛了生死”就是了这个念头,念阿弥陀佛相应就了生死。持戒把生死的念头、善恶的念头、染污的念头断掉了,那么生死就了了,了生死不就往生了么!把生死的念头用佛号给它了了、断了,就叫往生。念“阿弥陀佛”,善念、恶念就没了,念人事物、五欲六尘的念头就没了;有执著、分别、妄想,贪嗔痴,名闻利养,五欲六尘,人我是非的念头,统统都是生死,我们念阿弥陀佛,那些念头全了了,就了生死。

 



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