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 净土法门法师:我们为什么念佛不能成佛,原因就在此


   日期:2016/10/30 8:29:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  佛菩萨心量的广大,诸佛菩萨跟法界众生是平等的,只是觉悟了,究竟圆满的觉悟尊称为“佛”,在中国尊称为“圣人”。中国的“圣人”跟印度的“佛陀”是不是完全相同?真的完全相同,只是名称不一样。印度人称他为“佛”、为“菩萨”;中国人称为“圣”、称为“贤”。

  圣人就是“大彻大悟、明心见性”;贤人是大悟,没有彻悟。何以见得?佛经上告诉我们,诸佛如来六根接触六尘境界不起心、不动念,没有起心动念,看得清楚、听得清楚,这是自性本具的般若起用。起作用,不但眼前的事相看得清楚,还能看到过去,也能看到未来,这叫“神通”、这叫“天眼”。能听到过去,能听到未来,孔子距离我们二千五百年前,他讲东西你能听到,这叫“天耳”。

  六根起用称为“六种神通”。这为什么有?大乘教里讲得好,没有别的,这些能力都是自性本自具足,本来就有。所以这个地方讲“自然”、“本然”,本来就是这样的,因为我们有障碍,把我们的本能障碍住了,我们看不到过去、看不到未来,隔着墙壁看不到隔壁的人,这是本能失掉了;不是真的失掉了,真的它存在,这叫迷失。我们现在有迷,什么是迷?起心动念是迷;分别执着是迷。如果我们不迷,我们见色、闻声没有分别执着,这就不迷。

  没有分别执着,你的“见”,《金刚经》上所说的“五眼圆明”,你有肉眼、有天眼、有法眼、有慧眼、有佛眼。

  佛有“五眼圆明”,佛告诉我们:一切众生个个都有,不是佛独有。佛说“一切众生本来是佛”,这句话我们必须牢牢把它记住。

  我本来是佛,你本来是佛,他本来是佛。那我应该怎么样?对你、对他我都要包容,我都要把你当作真佛看待。为什么?你是真佛,你今天跟我一样迷了,变成凡夫。为什么?见色闻声起心动念、分别执着,这个人就叫凡夫。他本能有没有失掉?没有失掉。障碍,我们叫“迷失”。这个迷要破了,他自性的作用就突显出来了。现在它现不出来,不能说它没有,现出来了不能说它有,为什么?它本来就是这样的。

  修行修什么?我们就明白了,把障碍除掉。怎么除掉?放下就是。我们常说“别放在心上”,这句话就是修行的关键。什么叫修行?不放在心上。大修行人什么都不要放在心上,好!放在心上就麻烦了,放在心上是障碍。为什么?心上没有这个东西,真心什么都没有。

  经典上讲得太多了,自性清净心中一法不立,连“佛”这个念头都没有。由此可知“佛”这个念头都是妄念,所以你念佛不能成佛,这给你讲老实话。

 



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