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 你简单,世界便不复杂


发布:君合 [文章 空间 留言]   日期:2016/11/1 9:16:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  鹰,不需鼓掌,依然奋力飞翔。

  草,没人心疼,依然茁壮成长。

  深山的野花,没人欣赏,依然独自芬芳。

  做事不需人人都理解,只需尽心尽力;

  做人不需人人都喜欢,只需坦坦荡荡。

  坚持,注定有孤独彷徨,质疑嘲笑,也都无妨。

  就算遍体鳞伤,也要撑起坚强,

  其实一世并不长,既然来了,就要活得漂亮!

  你简单,世界便不复杂

  我们总是先认识了身边的人,才认识了这个世界。

  一个人,身边有多少人,就有多大的世界,有什么样的人,就有什么样的世界。

  这些人素养的高低,决定了你的高雅与低俗、辽远与浅狭、明媚与卑琐。

  一句话,他人的质量,就是你的世界的质量。

  在自然的山水里,无论走多远,最后还要回到这群人当中。

  也就是说,你最终要回到自己的世界里来。

  远足,是心灵的沐洗,是换一种方式让精神突围,是以自然的视觉,看清人的世界。

  临溪流以静对,访草木以素心,登高极目知天地之大,置己苍茫知寸身之微。

  在与山水的相处里,懂得了如何跟自我所在的世界相处。

  自然示阔旷于万物,只是想告诉每一个生命,走出自我的狭窄,

  不必为一人一事一物所拘泥,心无宕动,世界自风烟俱静。

  说他人是你的魔障,倒不如说,你是自己的魔障。

  每个人跟外部世界斗,说到底,是跟自己斗。

  跟谁过不去,最后,都是跟自己过不去。

  身边的世界,总有你不喜欢的人,总有你厌弃的事,这些人、物必然要来到生命中。

  它们来到,只是为揭示生活的真相,告诉你生活是怎么一回事。

  一个人的强大,就是能与不堪的人和事周旋,最终,战胜懦弱卑怯的自己。

  你救不起道德沦丧,但在一大片道德沦丧里,你可以选择自己巍然挺立。

  诸事放下,一切皆胜。放不下,自挣不脱。

  一个人,能释怀,才能释然,能在内心修篱种菊,自不必避车马喧嚣。

  走千里万里,逃不出自我的喧嚣,就逃不开尘世的喧闹。

  也就是说,你安静下来了,这个尘世也就安静下来了。

  不会每一个人都合你的胃口。

  如果你总是讨厌别人,那么先讨厌了这个爱讨厌别人的自己。

  先打倒狭隘的自己,才能接纳宽广的世界。

  人往高处走,不是物质上追慕富贵,而是在精神层面上,与那些品高境阔的人交往。

  相看两不厌,是因了趣味近;相嬉两不忘,是因了志向合。

  然后,山高水阔,相约走天涯。道不同不相与谋,

  其实说的就是不在一个世界的人,自难在一个语言系统。

  人生,有时候会有一些小悲剧。譬如,你流落到了不喜欢的世界,

  已经够悲哀了,却还要悲怆地强颜欢笑,跟不喜欢的人,

  把貌合神离表演成情投意合,把厌恶表演成亲昵,把痛苦表演为快乐。

  生活,不是在逼良为娼,而是以此考验你的通过性和忍耐力。

  你明白就是了。

  这个世界,看似周遭嘈杂,各色人等,泥沙俱下,

  本质上,还是你一个人的世界。

  你若澄澈,世界就干净;

  你若简单,世界就难以复杂。

  你不去苟且,世界就没有暧昧。

  你没有半推半就,世界就不会为你半黑半白。

  有些底线是要坚守的。

  在原则那里,你失守的越多,人生就沦陷得越多。

  简单不要跟着复杂混

  简单的人,不要在复杂的人堆里混。

  混到最后,你会发现,做个复杂的人真简单,做个简单的人好复杂。

  一个从前用脚走路的人,被迫开始用心眼走路了。

  但,你永远赶不上一个始终玩心眼的人。你心素已闲,而对方早已成了精。

  简单的人一条路走到黑,就真的走到黑了。

  复杂的人说好跟着走,但一回头就看不到了踪影。

  更多的时候,简单的人还傻傻地走在风里,复杂的人早已藏在了背风处。

  简单永远不要跟复杂斗,斗过斗不过放在一边,伤害却永远都是你一个人的。

  复杂的人那里,阴谋太大,套路太多,城府太深,

  一个不喜欢走心的人,走到了玩心计的人那里,就是走进了泥坑里。

  一身泥是必然的了,你还要灰头土脸地挣扎到狼狈。

  你在简单里的时候,看到的是世界的澄澈,混在复杂中,满眼是污浊和肮脏。

  活在这样的世界里,你失却的不仅是心情,还有生活的质量。

  一个简单的人,混在复杂中,只会有两种情况,

  一是最后变坏,变到比别人还复杂,另一就是在复杂中困死。

  有人打了你一记耳光。这记耳光,有时候,也会变成刻骨的仇恨。

  仇恨不是因为打得有多疼,

  而是你在心中一遍一遍重复着这记耳光,自己把自己打得太久。

  即便是睚眦之怨,若念念不忘,也会成为心灵的重荷。

  曼德拉说,当我走出监狱大门的时候,早已把仇恨和愤怒留在了身后,

  否则,我将会把自己一直关在监狱里面。

  解决仇恨的方式,不是把仇恨还回去。那样的话,将会永远纠缠在仇恨之中。

  况且,生活也不会给你合适的时间,合适的地点,

  以你最解气的方式再给对方一记耳光。

  生活的目的是,远离仇恨比调停仇恨更有意义。

  世界上的好多仇恨,不是你死我活解决的,而是云淡风轻放下的。

  一个不能受辱的脾气,看似刚烈血性,但会在生活中处处受辱。

  理由其实很简单:你放下来的太少,势必就会担得太多。

  幸运和不幸一样,都极具偶然性。

  但从人生的角度解读,前者会被看作是运势,后者会被认同为命运。

  命运,就是在心底里,把一切偶然理解为必然。这是不一样的。

  因为,偶然后面跟着的,是看得开和无所谓,必然后面跟着的,是屈从和投降。

  在不幸的层面上,谁都希望把这种偶然落在别人的头上,这是人自身的狭隘。

  再崇高的人,也不会自邀不幸。人生,在幸与不幸之间,没有任何风度可言。

  一个人,遭遇了不幸是痛苦的。然而,比这个更痛苦的是心底的不平衡。

  只因为,别人没有跟自己一样不幸着。

  生活有时候很坏,把一个又一个不幸降临在同一个人头上。

  最深的悲剧,就是人生被一块一块撕碎,然后,还让你看不到任何转机和希望。

  不幸,会成全人的强大。

  当然了,也会成全另一种强大,那就是完全屈从命运,逆来顺受。

  从抗争不过,到不再抗争,其实是命运对一个人的毁灭。

  当然了,还会有另一种强大:有一种人在灾难的砥砺下,开始仰望命运,

  并微笑着伸出手去,与所有奔赴而来的不幸握手言和。

  他们知道,唯有这样,才会成为真正意义上的强者。

  总得为人生心寒一次

  经历多少事情,才可以变得深刻而成熟呢?

  有时候只需要一件,有时候需要无数件。

  当一个人为某一件事不再是简单的疼痛,而是彻底心寒了,

  差不多就到了这样一个时刻。

  心寒也不是不疼了,而是疼到了不愿再疼,不想再疼。

  疼痛,说明还纠缠在事情的最深处,

  而心寒则让自己从事情中彻底剥离了出来,跳脱了出来,

  站在了自我心智的高处。

  无数次疼痛过,你可以是坎坷的生活家。

  而无数次地心寒过,就可以算得上是深刻的思想家了。

  因为,疼痛走的是情感路线,心寒走的是哲学路线。

  一个一辈子都不能成熟的人,

  不是始终记吃不记打,就是完全忘记了心寒。

  只有心寒过,才会让你明晓人世冷暖,看清人性美丑。

  成熟是让自己变得更加理性,深刻是让自己变得更加丰富。

  换一个意思讲,成熟和深刻,其实就是你在洞悉了生活和人生之后,

  不会轻易地为一事所执,为一人所困了。

  所有的深夜痛哭,是因为心寒过;所有的泣血放下,是因为心寒过;

  所有的自我放逐,是因为心寒过;所有的忍辱负重甚至破罐子破摔,是因为心寒过。

  人生漫长的冬夜已经过去了,就许自己一个春天的转身吧:不必华丽,只为成熟。

  一个人,太会说话了,就会显得虚假。

  说得滴水不漏,给人的感觉总有点八面玲珑。

  说得左右逢源,又难免叫人觉得圆滑世故。

  总之,只要说到圆满,就会显着虚头巴脑。

  话说到这个份上,听起来固然好听,但往往让人生畏,热闹有余,而亲切不足。

  这时候,说的人说得有声有色,听的人听得赏心悦目,

  看起来,一个好像很热忱,一个好像很受用,

  但,终不过是用一种虚假敷衍另一种虚假。

  生活就是个大戏台,彼此为对方演着戏。

  虚假当然比不上真实。尽管真实的话语,听起来别扭,甚至刺耳。

  但真实给予人的最大好处是,它会让人踏实。

  会说话的人,是顺着听的人心思说。不会讲话的人,是顺着自己的心思说。

  喜窥人者不良,善窥心者不仁。会说话的人,都是窥心的高手。

  当然了,不仁也未必就恶,不仁只是靠不住。

  在交往上,人往往会疏远那些太会说话的人,这是人本能的一种防备之心。

  因为,失了仁义的机巧,就容易是计诈。

  好听的话未必都是谎言,但一定都言不由衷。

  一辈子都这样虚头巴脑的人,有的是基于习惯,有的是出于目的,

  说习惯了的人,说到最后可能已然无心,但含着强烈目的的人,

  巧舌如簧的一辈子,是多么令人害怕。

  厚道,是说一个人有着来自人性的天然本分:善良和尊重。

  无善良,则为人不厚。缺尊重,则处世无道。

  厚道,是从对另外生命的敬畏出发的,最后又回归于敬畏。

  厚道的人,自身始终是谦卑和渺小的,惟这样,才人心高古,才人性温暖。

  相比来说,狂妄和自大的人,是难有厚道可言的。

  道理很简单,厚己者,必薄他人,只仰望自己的人,自然难把一颗心温情待你。

  一个社会,厚道的人多了,世道就会温暖。

  温暖的世界,不是没有坏人,不是没有了恶,而是厚道承载着一切,

  安宁祥和,让你忘了坏人和恶给你带来的不快。

  跟一个厚道的人在一起,你会安然。在一个厚道的环境里生活,是一种福分。

  人生的畅意,未必是站在了多高的地方,而是你活在了好人堆里。

  这样的美好,拼搏是得不来的,只能靠自己修来。

  厚道的人若受了伤害,依然是厚道的人,只是多了戒备。

  但戒备久了,厚道最终会被这种戒备心瓦解掉。

  一个厚道的人被瓦解掉,摧垮的将是无数厚道人的信心。

  从这个意义上讲,厚道的世界能永在,需要有无数颗善待厚道的人心。

  所以,回报厚道以厚道,才是永恒的人间正道。

  深执成伤

  为利益而走在一起的人,刚开始的时候,

  往往会好到一塌糊涂,你的是我的,我的是你的,不分彼此。

  然而,表面上的热闹,难以掩饰各自心怀鬼胎。

  这样的人,可以共赢,但不能共享,

  利益最大化的枝柯上,不可能同时站有两只雀子。

  利益的背后,是欲望。欲望聚合人,也伤害人,

  凡是因欲望而结合在一起的人,终会因欲望而分崩离析。

  欲望的长线上,始终拴着两只蚂蚱,一只叫贪婪,一只叫自私,

  彼此牵扯,是蹦不到头的。这是人的本性,也是欲望的本性。

  这个世界,无论再过多少年,人仍旧要在欲望中挣扎。

  人类进化的进程表上,在欲望里的挣扎都是相似的,只是结果,各有各的不同。

  相爱的人,在计较的时候会疼痛。

  你爱他多了,他爱你少了,且越是深爱,越爱计较。

  有的爱走到了结束,不是因为不爱了,而是因为太爱了,

  最后,爱成了彼此的负累。

  这也就解释了为什么最亲的人之间更容易反目成仇。

  亲近的人之间,也许不要回报,但一定会要超越一般人的理解和懂得。

  譬如,他有理所当然的付出,你就必须有理所当然的懂得。

  这种对等,由于亲密和亲近,变得十分严苛。

  严苛的意思是,双方把这都看成了必然和应该,不能打折,不容含糊。

  然而,生活永远不会给予双方对等。于是,就有了计较。

  计较就会生隙,生隙就会有恨。最亲的人,恨也会恨得最深重。

  也唯是最恨,才很好地解释了最亲。

  这个世界,最真的情感往往是极致的:要么最爱,要么最恨。

  只有彼此客气的人,才会不咸不淡,不痛不痒,不瘟不火,

  因为可以一走两散,所以无爱无恨。

  当我们喜欢,会找出一千条喜欢的理由。

  同样,当我们讨厌,也能找出一千条理由来。

  这时候,听不进去别人的话,不是别人的理由不够对,

  而是别人的理由没有自己多。

  爱的时候,不是对方没有缺点,只是醉在优点里不愿出来。

  不爱的时候,不是对方的优点荡然无存了,

  而是恨缠绕在显露的缺点里,解脱不出来。

  在偏执上,八匹马也拉不回来的人,只有时光可以把他拉回来。

  所有的说服和劝解,那一刻于他们,已经显得多余。

  当然了,当时光把他们拉回来的时候,个个已经遍体鳞伤。

  这个世界多少飞蛾扑火的人,之前所有曾经鼓舞过自己的理由,

  到头来不过是让自己彻头彻尾地败一次,痛一次,毁灭一次。

  然后明白,所有的深执,都会是伤害。

  笑对所有欲望浮沉

  素心者,若佛。

  这样的人一低眉,你就投降了。

  人在活到复杂之后,很容易向这个世界的简单心悦诚服。

  就像,在垂暮之时俯首一个稚童,回看生命原始的纯净一样。

  有时候,不必千里万里,去深山幽谷寻找安静,

  也不必焦头乱额,去名寺古刹寻求解脱,

  浮躁的时候,置身于活得简静的人堆里,内心自会清凉。

  在活到最恶俗最无聊的时候,

  能遇上一个对的人,简直就是命运的一种恩赐。

  没人把你怎么样了,人生的好多疲惫,是自己追着自己跑了太久。

  在欲望的风尘里,其实跑烦了,也跑累了,你一直在等待一个停下来的理由。

  然而,名缰利锁的尘世,到处都是贪婪的人,跟在他们身后,只会一条路跑到黑。

  贪婪,才是罪恶的罂粟。

  看起来,得到了很多。但是,你最终获得的,不是幸福感,而是满足感。

  满足感,是得到了比别人多的;而幸福感,是得到了内心从未有过的。

  多少人,一辈子为面子而活,他们错把满足等同于幸福。

  这样虚荣的人,注定要一辈子受苦。

  道理很简单,满足的下一刻,永远是不满足。

  人世真正的幸福,是一种知足感。

  知足,就是常常对自己说:够了,够了,不要了。

  然后,心气平和,笑对生活中所有的欲望浮沉。

  这个世界,没有几个人可以活出真正的自我来。

  哪怕,那些自私的人。活出自己,就意味着不在乎其他的人。

  你可以有好多人不在乎,但有些人是难以绕开的,譬如,你的上司。

  尤其是无能的上司。他若无能,你一定无力。

  无能者弥补自己的惟一方法,就是刚愎自用和暴戾恣睢。

  无力,就是在这样的上司面前,一切意义都没了意义。

  好多抱怨就是这么来的,好多戾气就是这么生的。

  只有两种选择:要么迎合他,要么离开他。最后,还是屈身于这个人了。

  其实,也不是屈身于这个人,而是屈身于生活。

  为了生存,为了养活妻儿老小,

  多少可以横刀立马的将军,只好委身为奴,哪里还敢苛求活出自我?

  有悲怆的生活,才有了悲怆的人。

  人生的每一次用力,都会是一场灾难。

  譬如,你用力于一个人,用力于一件事,就会因为这个人这件事而受到伤害。

  后来,这件事已经烟消云散了,这个人也消逝于江湖,

  但你依然活在过往的生活中,难以走出来。

  因为,用情太浓,用心太深。

  所有的专注,成了回忆的疼痛;所有的热烈,成了人生的阴影。

  其实,若干年之后,你发现,那件事并不重要,那个人其实也并不重要。

  可是,那一刻,你却义无反顾,倾尽全部。

  真的用力了。而且,那么傻,那么痴,那么真!

  我要说的是,如果一个人一辈子没有这样肝肠寸断地用过一次力,

  就不能算真正活过。

 

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