圆因法师：把放生的钱拿去救济赈灾，不是比较实际吗？－

圆因法师：把放生的钱拿去救济赈灾，不是比较实际吗？

　　问：禽兽畜生千千万万，我们放生怎么放得完?

　　答：答天地之大德曰生，如来之大道曰慈，上天皆好生而恶杀，吾人力行放生，长养慈悲，己合天心且诸佛欢喜。要知道救一物命，如【救一佛子，功德已无量无边，更何况救众多物命!】

　　至于千万异类畜生放之不尽，这是累劫宿世以来的共业所造成，我们但尽自己的能力随缘放生，惭愧自己劣为俗地凡夫，力有未逮，总不能因其太多而不解救物命于万一吧!

　　问：把放生的钱拿去救济赈灾，不是比较实际吗?

　　答：答戒杀放生的居士们对于鳏寡孤独、贫穷苦难、饥迫寒冻之人亦当发慈悲心随分随力予以救助。但【贫苦饥寒虽令人同情，其生命尚不至于速死，而异类畜生若不立行救赎放生，则马上被宰杀烹烤】，而断命于人口腹之中。一为境遇可怜，命犹可存，一为千钧一发，命危旦夕，孰急孰重，显而易见。

　　所以大智度论云：‘诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。’【放生是救命的行为功德至大，非其他小善所能比拟!】

　　问：每个人都戒杀放生，将来会不会成为禽兽世界?

　　答：这真是杞人忧天，你看看蚂蚁、蚯蚓、昆虫，人类并不食用，任其自然繁殖，而今也没有看到蚂蚁世界、蚯蚓世界、昆虫世界，因为在大自然的平衡化育下，万物自有其生态调节与瀪衍制衡!

　　你现在尚未放生，便在烦恼畜生过多，就好像农夫尚未播种，便在繁恼收成过多，商人尚未赚钱，便在烦恼财富过多，岂不颠倒?

请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！