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 蔡礼旭:君子学以聚之,问以辨之,宽以居之,仁以行之


   日期:2016/11/24 19:56:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  【君子学以聚之。问以辨之。宽以居之。仁以行之。】

  这里有讲到学习的态度,一个人真正学了以后付诸实行,是怎么样去处世待人。君子,他的学问怎么积累?他非常勤奋的学习,所以能厚积薄发,把学问积累起来。而且这个积累要靠毅力、要靠恒心,不能半途而废,甚至要勤能补拙。《中庸》里有讲,「人一能之,己百之;人十能之,己千之」,下这个决心了,一定可以提升智慧。之前有跟大家分享过曾国藩先生,他是近代最成功的儒者,他把学问都用到整个爱民还有政治上去,这不简单。我们虽然读了很多经文,你真正去当官,一个头两个大,不见得能解决得了问题。他小时候背一段经文,他根性比较钝,背不下来,结果他们家有一个小偷躲在上面,等他这段背完要赶紧下来偷东西,等了老半天他都背不起来,最后受不了,跳下来背给他听,「你怎么这么笨」,就走了。大家看,曾国藩先生不简单。接下来「有恒」这个学习态度,有很多句都是他的学习心得,所以看到这个句子,就不可以半途而废。「为山九仞,功亏一篑」,就很可惜了。

  接著『问以辨之』,要懂得审问,懂得请教,「心有疑,随札记;就人问,求确义」。康熙皇帝他治学很严谨,他有一个字没搞明白,一定用心查资料给它搞清楚、把它想通。

  接著『宽以居之』,用宽恕厚道的存心来待人接物。所以人首先一定从厚道开始学习,处处替人想,不给人难堪。在《德育古鉴》当中有讲到,有一位沈心松先生,是袁了凡先生的姑丈,他姑姑的丈夫。了凡先生小时候常到他姑丈家里,受到他们夫妻很好的影响,觉得他们这对长辈特别厚道、宽恕人。这里就有讲到,他的姑丈跟人相处非常平易近人,从来没有讲过人家的过失,而且跟人讲话就让人家觉得很温暖,很害怕自己的话去伤到人,而且从来不会用强势的言语跟发怒的表情去对待他的仆人。

  有一次他的姑丈出外的时候夜已经深了,结果他的仆人喝醉了,他自己划船回来了,他没指责这些仆人。然后上岸以后,赶紧去通知这些仆人的太太去做善后工作,赶紧把他们扶回家去睡觉。结果隔天,他姑丈睡得很晚没起来,他太太就觉得,你从来不晚起的,怎么今天睡这么晚?他太太去催促他:「你怎么今天这么特别,睡这么晚?」他说:「我太早起来,这些仆人看到我,他会觉得很惭愧,很不好意思,昨天喝醉了又晚起来。所以我睡晚一点不要让他们难堪,待会他们都出去干活了我再起来。」就不忍心让人家难受,这个非常柔软厚道。

  而且他的姑姑也很厚道,也是从来没有对下属发脾气。结果有一次他的姑姑刚好盛了一碗酒,可能要做药用的,结果仆人进来以后以为那是一杯水,就把它倒掉了。她没有生气,她就问他:「你怎么把那个倒掉呢?」他说:「我以为是白开水,我以为是茶。」她说:「你不知道,那你是不清楚,所以没有过失。但是从今天以后,什么事情要谨慎,一千粒米才能做成一滴酒,你现在倒了一碗酒,那是多少米了。」她不只没骂他,是提醒他,当事人觉得很惭愧,会记一辈子。所以其实很恳切的几句话,远远超过去打那个仆人。然后又看到一个小孩,也是仆人,持著盘子结果打翻了,他的母亲马上就要打他。他的姑姑看到了马上阻止她,「他又不是故意的,不要这样子,赶紧那个碎片捡好,不要伤到人家的脚就好,不要生气。」

  有一个给他们租田的人来,刚好他们家里的人生病,来探望他家人的病。结果他姑姑就煮了很好的菜接待这个农民,然后还给了他一笔钱,看他送的东西,又加更多送还给他。结果就对著袁了凡先生说:「这个贫穷的人来探望我们的病,他很好心,可是他很穷,不能造成他家庭的压力。」对每个人都考虑得非常周到。后来他姑姑生的孩子科,孙子道原,都考上进士。所以厚道的人一定有后福。所以这里讲到的「宽以居之」,对待每个人都是很宽厚。

  最后『仁以行之』,用仁慈博爱的精神来广行於天下。这个世界的灾难根源来自於自私自利,我们能够不自私,一切仁慈待人,一定能把人的本善的心给唤醒。康熙皇帝很仁慈,他有一次脚伤,动都很痛,他心态就是,「我生这么重的病是我自己感来的,绝对不能让身边的人造成压力,他们扶著我、侍候我已经很不容易了」,所以他忍痛谈笑风生。结果刚好隔一段时间以后,他去看自己的孩子,他的孩子生病了,到的时候,就听到他的儿子在骂身边的人。因为生病可能不舒服,也容易发脾气。他赶紧藉这个机会就讲了这个典故,「我那时候痛成这样,我都觉得他们照顾我已经不容易了,你不要这样发脾气。你看,你还有人侍候,这些贫穷的人、这些侍候我们的人,他生病了,谁侍候他?他的脾气跟谁发?」康熙皇帝讲这一段话,那身边的人都痛哭流涕,感觉到他的仁厚。所以康熙皇帝之后,清朝有一百五十年左右的盛世,都是他仁爱的榜样做得好。

  摘自:《群书治要36O》学习分享 蔡礼旭老师主讲 第七十七集

 



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