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说说老实人 |
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我们一般人心目中老实人的印象,是那个沉默寡言的,穿戴土里土气的,看起来有点笨笨的。那么,什么样的人可以算是老实人呢?我们观察身边的人,有些自称是老实人,他是没有资本,只能憋着,一有资本,马上就不老实。这是装老实,不是真的老实。 真的老实人不会觉得自己老实,他起心动念无不是老实,法法如是,何必再安一个“老实”的头衔呢? 说老实人的相,简单来说,“中”、“正”、“真”、“诚”,做到这样四个字,可以算是一个老实人。中是中道,也就是一心,正是正直、正知正见,真是表里如一,诚是尽心尽力、踏踏实实。其实每一条都是“戒定慧”的阐发。这样一看,只有佛菩萨圣人是老实人,我们都不老实。想成为老实人,就要从因地做起。我们现在几乎都是不中,思想不是偏有就是偏空(偏空还是偷懒,真的要空还空不掉哩);不正,见地没有达到,缺乏正知正见;不真,心里想一套,表面做另一套;不诚,做不到尽心尽力、任劳任怨。我们想要成就,不怕困难多,就怕不老实。比如说念佛,真正的去念,一心去念,尽心尽力去念,踏踏实实的一声一声念,这是老实念佛。就怕一边念佛一边又打妄想,贪嗔痴什么都没减少。或者打算快往生的时候再念,好像快往生的时候去买张极乐世界的彩票试试,说不定就中头奖了。结果等到快往生的时候,身体上的病痛,临终业障现前,冤亲债主鬼神再来障碍一下,家人再来几个逆缘干扰一下,那一声佛号哪有这么容易就能念的出来!那时候恐怕只会想着,我真的还想再活五百年,不甘心啊不甘心。阿弥陀佛都被我忘记到三千大千世界之外了。 我们俗话说,台上三分钟,台下十年功。没有平时老老实实的做功夫,这个定力哪里来,智慧哪里来?大恶之人临终前得遇善知识,他马上回头,忏悔罪业,念十声佛号往生,这是他前世的善根殊胜,临终前遇缘殊胜,得以成就。这种事情我们很难遇到的,别心存侥幸,要平时老老实实做功夫,修习任何法门都是一样,老老实实修行,靠投机取巧是没办法成功的。 |