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 慧净法师:怎样掌握善巧的念佛方式?


   日期:2016/12/16 8:50:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  如果有时间的话,尽量到书院来念佛;如果觉得在书院念佛不习惯,但是在家里可以自己用功的话就在家里。念佛是可以落实在士农工商中,随时随地的,没有限定非怎么样不可,这是从念佛的处所来讲。从心境上来讲,打坐念佛不必持念珠,方式以十念记数,十念记数不会有什么约束性,反而能让我们的心寂静,十念念完了就放掉,再从一开始,不要接下去二十、三十的数,这样会比较累。在工作当中,我们就散心念,不用记数,也不可能记数。走路也能够念,动动嘴巴,那个时候记数、不记数就看个人,所以并没有什么条件、约束或者非怎么样不可,只是就我们的根机来做运用而已,如果能体会这个道理,念佛本身是自由自在又活活泼泼的。不过这也因人而异,如果预计要经行半个钟头,不拿念珠也可以,可以十念记数,不管念佛数目,时间到了就去做该做的事;如果为了策励自己,虽然时间有限,但怕会懈怠,那就固定数目,固定一天两万、一万或几千,就可以藉由念珠来数,等于这条念珠也能够约束自己懈怠的心。

  如何掌握「十念记数」的方法 ?

  答:计数是为了让自己更寂静的一种方式,如果自己念佛寂静的话可以不用记数,记数如果记不起来的话,可以用三三四的方式,三句、三句、四句,原则上是听自己的声音来记数。

  (就是记数又听声音?)

  答:对!感觉自己的声音。虽然大家一起念,也会听到别人的声音,但主要的是听自己的声音,这个可以再体会。

  当然这都是一种方便性,在弥陀的救度里面没有这些条件。不过如果能够念得更寂静的话,就会有安详、会有喜悦的心,之后,不但性情会改变,而且也会欢喜念佛,念佛欢喜。

  还是勉励大家,不要高攀自己做不到的圣境,就是安份守己、安于平凡,我就是这样子的凡夫,我只能这样而已,就安于这样的身份,这就是安「愚」念佛。

  学佛、念佛是否也须要一个好的环境?

  答:对!这就是宗风所写的,「亲近同门,切磋法义;若非同门,不亲不近,防退失故」。一个好的环境,是非常重要的增上缘。「蓬生麻中,不扶自直」,蓬草一定倒的,它之所以不倒,是因为它生长在 麻中;所以在大染缸里面一定受染,我们团体就好像大冶洪炉,不管什么破铜烂铁进来都能成就。所以同修只要能依循、安心的在团体学习,都能够成就。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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