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 洛桑陀美金刚上师:和谐中的圆满之因果不虚诸恶莫作


   日期:2017/3/13 9:53:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  我们在修行的过程中,顶礼、供养、皈依发心、行六度等等种了很多的福田,但是我们往昔以来的业仍然存在。业要不消,光种福田,将来想得成就、想度化一切如母众生,这个愿力恐怕不容易实现,也不可能圆满。所以先要消业,然后再种福田,消业与福资粮、智慧资粮都圆满之后,才能够达到佛的果位,这是成佛路上所必需的。

  对于恶业,我们应该尽量控制、止住,一定不要让它增长。我们一定要畏惧因果,哪怕是一点微细的恶业,也尽量不违犯,因为这个业不会凭空消失,是一直存在的。若有违犯,我们一定要用四力来忏悔,如果没有及时去忏悔,所造的恶业会永远存在的,并且不断的快速增长。所以无因无果,我们没有种下这个因不可能有果报的,没有种下去地狱道、饿鬼道、畜牲道的因,不可能感得三恶趣的果报,这是要思惟清楚的。

  学佛的人要这样去想,不管是在家庭中,还是办什么事情,都要带着身边的人一起走正道;有些人观点不正、做得不好、见解不对、这个不好那个不好,然后我们说扔掉就扔掉,那不是那么回事,每个人都有习气,没有业障的人哪有啊!

  这个世界上没有不犯错误的人,都不会十全十美,我们都是凡夫,肯定有犯错误的时候,但是犯了错误能忏悔,这是非常重要的。每时每刻我们都要提醒自己,思惟所做事情后面的因果 ,要经常观察自己的心,不要造作恶业,即使是无意当中所做的微小恶业,也努力不犯。如果违犯要及时忏悔,否则这个业会增长,如同滴水变成大海一样,后果非常严重。

  有两种人是可度之人,一种是从不犯错的人;另一种是犯错后能够立即觉察、忏悔,并加以改正,下次不再犯的人。

 



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