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 净土法门法师:祠堂,是长治久安,凝聚人心的关键


   日期:2017/3/14 12:08:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  (一)、中国过去自古以来,帝王有宗庙,祭祖先的,一般平常百姓有祠堂,春秋祭祀祖先,这是提倡孝道具体的表现。团结一个家庭,团结一个宗族,团结社会、团结国家,那是一股强大的力量。中国是古国几千年,今天还能存在,其它世界文明古国都没有了,唯独中国存在,靠什么?就靠这个力量。这个力量没有了,这个民族大概也不会有太长的时间,这是我们要晓得的。早年我没有到美国来之前,一些法师到美国,有的是我认识的,我就劝他,到美国来不要盖寺庙。盖什么?盖祠堂,先提倡孝道,孝道能够建立,然后才能够提升到师道,因为佛法是师道,佛法是教育、是教学。所以不必建寺庙,应当建祠堂。祠堂里面可以讲经说法,用祠堂团结我们侨民,那就是突破了宗教的范围,无论你信什么教,中国人对祖先总还有感情,春秋祭祀,这是个很好的团结象征,这里面可以讲经说法,比建寺庙好。我虽然劝,没人听。所以这是先问发心。——《金刚经讲义节要(第十一集)1995/2 美国圣荷西 档名: 09-21-11》

  (二)、佛法是教学、教育、师道,师道建立在孝道的基础上。孝道没有,师道就没有,那还谈什么?所以这个重要。我在这二十多年来,念念都没有忘掉我提倡建祠堂,中国自古以来祠堂是教孝的一个中心。现在政府的政策,每一家的祠堂没有了,废除了,也是个好事情。废除之后要有新的建立,新的建立应该怎么做?应该建共同的祠堂,不要一家一家,一个县建一个祠堂,百姓宗祠。过去是一家,张氏宗祠、李氏宗祠,现在我们新的符合国家社会主义的政策,建共同的祠堂,好!全国人团结成一心,每一年春、秋祭祀祭祖,由县长主祭,这个好!每一县推选几个代表来陪祭,比以前这个孝更要发扬光大。国家建一个总祠堂,由国家主席来祭祀,每一个省有省的总祠堂,每一个县有县的总祠堂,好,提倡孝道;不要再一家一家,让整个国家这些各姓宗族都能团结成一体。一个破坏之后,有一个圆满的建设,比以前更进步、更殊胜,这样就正确。我提倡建立百姓宗祠,不但自己国家每一个县市要建立,在海外有华侨的地方统统都建立。——《地藏菩萨本愿经(第七集)1998/5 新加坡净宗学会 档名:14-12-07》

  (三)、诸位看过《红楼梦》,《红楼梦》就是描写一个家庭,是个普通家庭,普通家庭人口大概是三百人左右。家衰了,人丁不旺,一、二百人,这个家就很冷落;旺族,七百人左右,五百人到七百人,这是旺族。家庭是个社会组织,这么大的家庭要没有规矩那还得了吗?那不就乱掉?所以中国人讲「齐家、治国、平天下」,你有能力治家,你就有能力治国,家一扩大就是国,它有道理的。

  家有家道、有家规、有家学、有家业,业是事业,你经营的事业。家学就是私塾,私塾就是我这一家的子弟学校,它不是对外招生的,我这个家族的小孩在学校念书。学校多半用祠堂,因为祠堂除了春秋祭祀之外,那里没有活动,所以祠堂都变成学校。我小时候念书在祠堂,那时候念私塾,家学。家规,现在推行的《弟子规》是家规里面的一部分,共同学习的一部分。每一个家还有他特别的家规,为什么?他经营的行业不一样、事业不一样,所以它有必须遵守的规约不相同。这是共同的,不管哪一行哪一业,一定要遵守的,基本的规矩。家不但负责育幼,还负责养老。所以一个人活在这世间为什么?大家都知道,为家,为荣宗耀祖,光大门楣,他一生为家。为家,为这个地区,我的家就是这个地区,他就爱国,爱国从爱家来的,人要不爱家他怎么会爱国?不可能的事情。中国人在全世界,你看华侨,那个凝聚力从哪来的?从家来的。外国人很羡慕,研究,他也探讨到边缘,没深入,深入他能效法,它会起作用。

  中国人的家教太重要,从什么时候开始教?母亲怀孕那天开始,叫胎教,你看看多厉害。现在这个胎教被西方人证明了,他用什么证明?他用催眠。催眠叫你回到你在母亲子宫里那个时候,你有什么感觉,他说出来了。母亲起心动念他有感觉,母亲饮食他有感觉,所以胎教是大有道理。母亲在怀孕,不能有邪念,思想、念头要清净、要正,不能有烦恼、不能有焦虑;你有烦恼、你有焦虑,给婴儿种下病态的因素,她都注意到这些。小孩一出生,《弟子规》是父母一定要做到的,做给小孩子看、婴儿看,他一出生,眼睛张开他会看,他耳朵就会听,他已经在学习、在模仿。所以中国人教婴孩,婴孩在学习的时候,负面的东西不能让他看见、不能让他听到、不能让他接触到,他所看的都是正面的、都是善的。让他看一千天,就是到三岁,从出生到三岁一千天,这叫扎根教育,中国人教人是这么教成的。这个根扎下去之后,小孩养成习惯了,中国人讲「少成若天性,习惯成自然」,这就是习性跟本性距离就靠拢,没分别了。谚语有句话说「三岁看八十」,三岁培养成功,八十岁不会改变,这力量多大。

  现在我们中国这个教育丢掉了,丢掉四代到五代,我们不能怪任何人。你为什么没有学到?你父母没学到,你父母不知道;再往上去,你祖父母不知道,所以你父母没学到;再往上去,你的曾祖父母把这个疏忽,你祖父母没学好。大概要追溯到高祖父,他才晓得。我这个年龄,生在我的家乡,因为我家乡文风很盛,桐城派的发源地,所以读书风气非常盛,乡下人都念书,我们还沾了一点边缘,知道有这回事情,亲眼看见过。抗战胜利之后没有了,到中国去走了很多地方,我很留心这桩事情,家还有没有?有,像中国江南徽商那些家还都有,人没有了,人都出去了。所以古迹还不少,你到那里能看到,人没有了。我们跟日本人八年战争,最大的损失是什么?我们的家没有了。死多少人、损失多少财产,那个无所谓的,我们中国传统家的精神没有了,这是无比的损失,这是我们今天这个社会遭这么大的灾难,根源在此地。这是讲的家庭教育,现在没有了。

  可是中国家的精神教育,那个力量太大,真的是齐家治国平天下,就这一点东西。现在怎么恢复?我们看不可能,没有办法恢复。所以我想了很久,常常听到人家说「企业家」,给我很大的启示,如果真正企业能够把中国传统的精神,家的精神,家的家道、家规、家学、家业,要是真能继承下来,我们中国这个民族至少还有千年盛世出现。扎根教育教什么?教伦理、教道德、教因果,这就是儒释道三家的根。我们传统文化的根,儒家的《弟子规》,道教的《太上感应篇》,佛家的《十善业道》,三个根!在从前读书人,从小没有不扎这三个根的,这三个根都是父母教出来的,六、七岁上学,上私塾,这些规矩他已经学得很成功了。到学校,老师代替了父母,老师也要把这些规矩做出来给学生看,学生才服,才佩服你。老师做出来,老师讲解为什么要孝顺,所以讲解是在六岁以后,六岁之前只是学,没有讲解。《弟子规》是六岁之前完成的,特别是三岁之前完成,这个外国人就不知道了。我们跟他谈到的时候,他听了之后非常惊讶,才晓得中国几千年长治久安,这里头有大道理在,不是偶然得来的。

  中国几千年来,这个社会是把教育摆在第一位,家也是如此,家教第一位。为什么?人人都教好了,人人是好人,每个人做事情都是好事,好人做好事,所以社会繁荣、社会兴旺,人民确实过的是幸福美满的生活。三百六十行,中国人喜欢讲三百六十行,为什么?一年三百六十天,从这来的,这就是讲所有的行业。所有行业哪一行最好,最叫人羡慕?给诸位说,就是做官,「学而优则仕」,从政。为什么?这个行业地位很高,他是官员,待遇不错,最难得是什么?没有事情做。为什么没事?没有案子,没有人作奸犯科,所以做官是最轻松的,最有时间的。我们看到《四库全书》,《四库全书》的「集部」是文学,你去看看那里面,一半以上都是做官人写的。他没事情干,在家里写诗、写词、写文章,游山玩水,一个月遇到几个案件就不得了,就太多了,你才晓得那个社会的美好。就是每个人家教把他教好了,社会上没有坏人,没案子办,所以做官很轻松。做皇帝叫「垂拱而治」,他也没事情,天下太平,那是太平天子,教育办成功了。今天,我们看今天的社会,今天社会各行业里最辛苦的是什么?是做官的,太辛苦了,办不完的案子。在从前做官没有案子,现在居然是办不完,为什么?教育疏忽了,人都学坏了。尤其是两样东西,把全民教坏了,把整个社会教坏了,这两样是什么?一个电视,一个现在的网路。你看每个人,你调查一下,一天多少时间看电视?这是受教育。电视教他什么?教他暴力色情、杀盗淫妄。这是真的,不是假的。只要有这些东西存在,想社会得到安定和平,永远做不到,这个不能不知道。这两样东西会毁灭一个国家,会毁灭一个族群,最后毁灭世界,多厉害。这个事情不是我警觉到的,是我的老师方东美先生,他告诉我的。——《净土大经解演义(第七十九集)2010/7/14 香港佛陀教育协会 档名:02-039-0079》

 



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