首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

HT法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 达真堪布:为什么没有登地之前不能轻易舍身?


   日期:2017/4/10 18:50:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  登地以上的菩萨才可以施身。比如说你今天要布施身体的话,一地以上的菩萨才可以这样做。现在也有燃指供佛等,登地以上的菩萨可以做这些,之前是不允许做的,因为你还没有真正放下对身体的贪着。

  在前面也讲过,身体对我们内心的影响和触动是非常大的,若身体冷了,我们就感觉不舒服,心里就不愉快;身体热了,也会感觉不舒服,内心也不愉快。为什么会这样?主要是我们贪着这个身体,把这个身体视为“我”了。比如说你今天买了一间房子,你知道这是归你自己的,所以这里面不能随便进人,东西也不能随便碰。若是有人随便进出,随便碰东西,你会不高兴,甚至会生气。因为你把它视为我所——我的房子,这个时候你执着了,你一执着,它就跟你有密切的关系了。一旦你把这个房子卖给了别人,不是“我的”了,而是属于“他的”了,房子还是原来的房子,里面的东西还是原来的东西,但是这个时候可以随便进出,可以随便碰里面的东西,都跟你没有任何关系,你也不会因此而不高兴或生气,因为这个时候你没有把它视为“我所有”。你把它视为我所有了,这叫执着。

  现在我们对身体更是这样。你把这个身体视为“我”了,一说“我”,就指着自己五蕴的综合体,把身体视为我了。你什么时候真正放下了这种执着、贪着,就可以舍身了,之前你会受影响的,刚开始说可以舍,但是之后容易后悔。比如说燃指供佛或者把手指布施给众生,刚开始想“众生需要,我可以舍掉。”然而当手指真燃烧起来了或者割断了,你肯定会非常疼痛,心里会非常难受,这样就容易灰心,容易后悔。一旦你后悔、灰心,你所做的这些都没有用了,一切都徒劳无益了。所以,没有登地之前不能轻易舍身。

  若登地了,就能现量见到诸法的实相,这个时候对自己身体的执着就放下了,不会再这样贪着,在这样的情况下,若是为利益众生,是可以舍身的。

  但是,登地之前也有舍身的,就是慈悲心特别强的人。以前阿底峡尊者有一位上师,他当时还没有现量见到诸法的实相,还没有登地,是一个凡夫地的菩萨,有一天一个众生向他要血肉,他就将血肉施舍给这个众生了。尽管当时特别疼痛,但是他的慈悲心特别强烈,所以一直没有后悔。他通过这样的行为圆满了资粮,当时就见性、成就了。悲心特别强烈的人可以施舍,但是这种人很少,一般人都没有特别强烈的悲心。

  只要众生需要的都要舍,但是在一般情况下是不能舍身的。一般来讲,要舍身或者做燃指供佛等,应该是一地以上的菩萨才可以做的。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:达真堪布       慈悲心)(五明学佛网:达真堪布       慈悲心)  

 仁焕法师:有慈悲心才能度众生 

 大安法师·开示问答:真实无伪的慈悲心如何生起? 

 药师山·紫虚居士:谈慈悲心与公平正义 

 药师山·紫虚居士:行菩萨道的人,开始要以慈悲心为主,一切 

 药师山·紫虚居士:关于慈悲心 

 慧光法师:修善益增慈悲心 

 清远法师:放生以及佛教慈悲心的培养 

 《佛说十善业道经》讲记四 2 培养慈悲心 

 传喜法师:放生是弘扬观音菩萨的慈悲心 

 慈悲心念的力量 

 大安法师:慈悲心为善根总持 

 慧礼法师:备受考验的慈悲心