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 净土法门法师:十愿根基在礼敬,舍此即不成就


   日期:2011/1/3 10:04:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

这十愿诸位要记住,就像十层大楼一样,礼敬是第一层,称赞是第二层,供养是第三层,忏除业障是第四层,愈是后面就愈往上面发展,后后一定包含前面,前面不包含后面。第一层楼不包含第二层,它能独立,第二层一定有第一层,没有第一层它建不起来。从这个地方我们就知道,如果没有礼敬,这个恭敬心生不起来,那你什么都没有了,你第一层没有了,全部都没有了,千万不能疏忽。这个恭敬马虎一点就好了,不行,马虎不得,这一马虎全完了。所以你看看世间法里头,中国人自古以来礼义之邦,我们翻开《礼记》第一句话,「曲礼曰,毋不敬」,你看看把礼敬摆在第一,就知道这个法门是多么重要。  所以这个我们要明了,次序不能够颠倒。同样的道理,菩萨修六波罗蜜第一个是布施,第二个是持戒,第三个是忍辱,第四个是精进,如果没有布施后面全没有了。不肯布施的人他怎么会持戒?不可能。不能持戒他怎么能修忍辱?佛法里头许许许多多的德目,修行的德目次第决定不能颠倒,次序一颠倒就乱了,到最后一事无成。礼敬,普贤菩萨告诉我们是「礼敬诸佛」,从这个基础上修成无上正等正觉,这才是称性圆满的功德,怎么能疏忽?诸佛如来、法身大士所建立的,一定有大道理在,我们对他要深信不疑,要认真学习,遵守教诫才能成就。普皆回向是十层楼的顶楼,是宝塔的顶尖,普皆回向是什么意思?就是四弘誓愿的第一愿,「众生无边誓愿度」,普度,基础在礼敬。

文摘恭录—净土大经解演义(第九十三集)2010/8/1 檔名:02-039-0093  

 



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