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 印光大师:有怨家障碍生产者,闻观音菩萨名号即不敢作祟


   日期:2017/5/27 21:01:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  又产难之近因,前已言之。若论远因,多由宿世现生杀业所致。倘女子于幼时,常念南无阿弥陀佛,与南无观世音菩萨圣号,自可消除宿现杀业。杀业消,则临产自无作障令不生者,此亦治之于未病之先之一法也。其或未闻佛法,若至临产,若不即生。当令产妇,并在旁料理之亲属,均以至诚心,念南无观世音菩萨。所有宿世怨家,障不令生者,一闻菩萨名号,以菩萨威德神力,当即远避,不敢作祟矣。有谓临产裸露不净,念菩萨名,或致亵渎得罪,此系以凡夫情见,妄测菩萨心行者。不知此系性命相关之时,不得以平常了无病苦时论。譬如儿女堕于水火,呼父母以求救援,父母闻之,当即往救。断不至因衣冠不整齐,身体不洁净,而不肯救援也。

  吾一弟子,数年前在四川,至一友人家,闻妇人叫得伤心,因问何故。曰,妇生子已两日生不下,恐命不能保。彼谓,急令产妇念观世音圣号,汝于天井,焚香跪念,管保即生。其人即与妇说,又复自念,未久儿生,妇犹不知。及闻儿哭,方知已生。妇言,初欲生时,见一人以布兜其下体,故生不出。及念观世音圣号,见其布已脱,故生出尚不知,闻哭方知已生耳。

  古人云,死生亦大矣,可不悲哉。净土法门,特为死时,及死后神超净土所设。此书,乃为将生,及生已种种保护而设。普愿仁人君子展转流通,俾家备一编,同致力于培德节欲,则此书所说,悉无所用,而前人流通,与善征印施,及不慧提叙两种关系之意,方可了无遗憾矣。

  节选自印光大师:“重印《达生》、《福幼》二编序(民十八年)”

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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