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 净土法门:我入佛门是这么来的


发布:王习训 [文章 空间 留言]   日期:2017/5/31 6:57:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  在我们年轻的时候没有遇到真正善知识,在所不免,出家人想度我这个人很难,为什么?我们要辩论,要把我说服我才会相信。这些出家人,我没有遇到第一流的高僧大德,我遇到是一般的,一般的不行,他辩不过我,所以我的信心是从方老师那里来的。他是个哲学家,世界知名的哲学家,我跟他学哲学,那一年我二十六岁,他给我讲一部《哲学概论》,最后一个单元讲的“佛经哲学”,我就很诧异:佛是宗教,是迷信,它怎么会有哲学?老师告诉我,“释迦牟尼”,他不说“佛”,他说“释迦牟尼是世界上最伟大的哲学家”,我从来没听说过;佛经,“大乘佛经是全世界哲学的最高峰”,也没有听说过;“学佛是人生最高的享受”。这个话我听得懂,我很喜欢。人生最高的享受,那我要学,我入佛门是这么来的。

  以后我看《论语》,《论语》开端头一句话孔子说的,“学而时习之,不亦说乎”,我就把它跟方老师教我这句,这两个接头相应,“不亦说乎”不就是“人生最高的享受”吗!一个人一生当中快乐幸福过一辈子,每一天欢欢喜喜、快快乐乐,多么幸福,好!能得的到吗?能,你要真正想学,释迦牟尼佛帮助你,行;孔老夫子帮助你,也行。可是都要从持戒下手。佛家有“五戒”、“十善”,儒家也有“格物、致知、诚意、正心”,你看后面,“身修”,这个“身修”就是我们个人一个人一生当中得到幸福快乐,它也讲,从哪里下手,持戒,什么是戒,前面讲的是戒,“格物”、“致知”。

  “格物”,用司马光的讲法,司马光是虔诚的佛教徒,“格”是什么?“格”是格斗。“物”是什么?欲望,贪欲,要把贪欲“贪嗔痴”打败,这个才行!“贪嗔痴”打败了,你的智慧就生起来。“物格”而后“致知”,智慧生起来了,就是惠能大师讲的,“何期自性,本自具足”。自性本自具足的智慧出来了,为什么?障碍没有了,正心,心里头没有障碍。

  “正心”,心里头什么都没有才叫“正”,心里头有烦恼“不正”,心里头有欢喜也“不正”,心里头有幸福也“不正”,心里头什么都没有就“正”,“意”就“诚”,“心”就“正”。

  第四句,“何期自性,本无动摇”。“自性”是什么?从来没有动摇过,我们宇宙有动摇,“本无动摇”就是“自性本定”。“自性”什么样子?“自性”就是“定”,大乘教上佛常说,“那伽常在定,无有不定时”。

 

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