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放生文序(念佛放生文) |
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念佛放生文 继龙舒 小引: 放生场所、不拘江边、水边、菜市场、农贸市场。虚空大地、江河湖海皆是放生之所也。 正文: 娑婆世界、南瞻部洲、中华大地之上。信佛念佛仁慈爱物之人集会于放生会、江边、水边做放生之事也。放生之日,天朗气清、惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,观芸芸之众生,行浩浩之佛事。所以游目骋怀,足以极视听之娱,乐意为之也。 放生之人,皆心存利人济物之志;身做买物放生之行。心性圆融,包含太虚;心量广大,救济众生。放生之人,上契诸佛大慈悲之心愿,经言:佛心者,大慈悲是也。是以为上求菩提、下化众生之殊胜、方便法门也。又放生者,是为菩萨初发心也,念佛放生之人发心念佛往生西方净土做不退转菩萨,则此初发心将永不会退失也。 专修念佛之人,念佛是主,放生是助。念佛即是放生,念佛即是放自性生,念佛之人将来出离三界,脱出轮回、往生成佛是为行大放生也。专修念佛之人,身为万物之灵长,心徜徉于天地之间自由飞翔;念佛与放生齐修,心佛同众生一味。念佛赞佛之声,响彻虚空与大地;放生护生之行,踪续古德与前贤。无缘大慈、水族羽类、谁悲失足恶道之众生?同体大悲、放生之物、尽是三界沦落之客!富贵益当放生,宁移初发之心?贫穷更要坚持,不废放生之举业。上天有好生之德,定会赐福放生之人,诸佛有大悲之心,定会护佑放生之人。放生之人又当边放生边为物命念阿弥陀佛以及开示三皈依、以种其解脱因缘,增长其善根。经云:一称南无佛,皆共成佛道。 人生在世,不过为衣食住行、一日三餐奔波忙碌。财力有余者,当广行放生。上天有好生之德,定会赐其福寿绵延、佑其家庭和睦、事业繁荣昌盛也。又古人云:“死生亦大也”。更有放生慈济而发大心之人,当专修念佛、往生西方净土达到不退转地、再回入娑婆、广度众生,是为最善之人也。念佛往生成佛,其亲眷朋友、历代宗亲、乃至一切有缘众生皆可因其得度也。 劝云:万物与我同一体,多劫互为善恶因。我与众生同佛性,只为一念别形躯。劝人放生与念佛,放得它生即我生。欲得永远出生死,专修念佛得往生。 勉作此文,劝进自己以及诸位善友。后之览者,亦将有感于斯文。 附录:参考书目: 莲池大师《戒杀放生文》《华山思过崖放生文集》《虚空放生》等 《兰亭集序》《滕王阁序》等。 愿以此功德,回向全家信佛念佛、现实安稳快乐、临终没有障碍,往生西方净土。愿一切众生离苦得乐、往生安养。 |