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 自身的烦恼比身外的仇人还厉害,因此要常常有所警惕


   日期:2017/6/27 13:59:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  自身的烦恼比身外的仇人还厉害,因此要常常有所警惕,不要被自己打败了

  静思语:自身的烦恼比身外的仇人还厉害,因此要常常有所警惕,不要被自己打败了。

  ⑴未接触精舍前,下班守着电视,假日就会逛街、吃饭、三五好友聊天、洗头、SPA……。

  觉得平常很辛苦要慰劳自己,做尽到善待自己,因为太爱自己

  直到接触精舍,知道念经、印经书、行善、布施可消业障增福德。无形改变自身习惯及慾望,规定每日念经,把花在这无谓奢华的钱,布施给困苦的人,多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。

  最近发放经书,遇到不同的人、事,当有人接受书籍跟认同,心中充满法喜,体会到助人为快乐之本,此句行善助人的快乐无法言语,原来精神层面的快乐比之前的吃喝玩乐,显得踏实而不空洞。

  虽自己有过这样的初衷:等我退休再做善事跟义工,但事事难料,今日不做更待何时,趁现在有体力快付出,不求回报。每个人都有无限的可能,不要轻视自己,只要有心,没有办不到的事。

  ⑵过去我一直很忙着汲汲营营要赚很多钱,本来是为了退休可以花用,后来有孩子后,都是为了孩子,所以我打拼。

  自从因为帮助朋友,反被骗了一大笔钱后,让我认识精舍,也更让我反思我过去的努力是否正确?是否值得?看看新闻报导天灾人祸,有可能毕生努力的积蓄一夕之间化为空,渐渐也不那么在意户头的数字。也渐渐让自己生活越来越简单,没有多馀的奢侈花费,也不会斤斤计较消费者是否持续跟我买货。

  最近朋友跟我说,他认为我是个只有利益可以驱动我做事的人,我简单回他那是以前的我,我现在都在忙精舍的事,朋友问我,这样忙有何好处?当下我答不出来,只反问要有利益才做吗? 应无所住而生其心,这是我目前内心的想法。

  ⑶太爱自己捨不得付出?我觉得这只是没找到人生价值。学紫微斗数后,会特别帮小朋友们算算,聊聊人生,再告诉他们做好事可以改造人生。这得花时间,但真的会有小朋友照做。

  看到人家人生变得越来越好,这种欢喜与成就,是不知如何形容的喜悦呀!人生虽短暂,但若都是在这种欢喜中渡过,将是相当美好的人生。

  ⑷有些人太爱自己,捨不得付出自己的体力。

  因为没有真正地看清人世间的一切都是虚假,才会捨不得付出,如《金刚经》所云:「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。」

  工作上的成就、父子兄弟之情、夫妻之情,一旦无常到来所有的一切就如泡影般,逝去。真正地看清,便能真正地放下。

  知道此生得人身真正目的,如此一来知道自己这付躯壳也是假的,时间一到不堪维修之后,只能报废,那还有什么好捨不得付出的呢?

  ⑸这几天生病了,太过劳累、又乱吃保健品不当过敏、感冒声音哑掉,流鼻水、咳嗽样样来,休假的日子又是周日没有诊所看,只好看身体自己会不会变好。这几天看到这篇静思语,其实觉得很巧合也很感概。

  从小我就是个精力旺盛特别活泼的孩子,跟着父母参加救国团义工活动,稍大后就自己在班上当干部,更大些就当社团干部带活动,仗着自己年轻,在社办熬夜做专案、或者是夜游、夜冲都是经常有的,甚至出社会后去带心灵成长课程当义工,更是劳心劳力又伤神,虽然很有成就感,但是身体也在这样经年地操劳下而彻底崩溃。(现在看来应该是福报耗尽和业障干扰。)

  俗话说:「健康就是财富。」以前觉得是老生常谈,这几年彻底体会。原来身体健康,本身就是一件很有福报的事情,而以前我却把它当成理所当然。生病后还是有很多事情想去完成,很多理想欲去实践,可是身体不好再多理想抱负都力不从心。这时候就是学习爱自己这门功课,几年下四处求医,学着陪伴自己、学着静心,不像以前疯狂做很多事情,但是的确向内探索更深的灵性。

  可是当学着静心内观好一阵子后,又会发现要将美好的灵性落实在人间,是需要社会实践的,需要落实在生活当中的,可是奇怪身体好像好多了,可是怎么还是没力作事情呢? 跌跌撞撞地痛苦许久,终于遇到精舍,才知道原来是福德资粮不足。

  我自己的体会是——健康就是财富,我没赚钱(学生时代或纯做公益团体时代),身体就比较好。工作后尤其是拿的薪水比较高时,身体就很差要一直生病花钱消灾,大概就是事业福德资粮不足吧!

  结论:没事多念经,有钱多捐款! 遇到精舍很感恩,不懂有得问,阿弥陀佛。

  ⑹常听佛门师父说,佛氏门中,有求必应。求财者,可以常做财布施。六度波罗蜜也以布施为首要。落实在日常生活中的佛法,即是劝请我们常多行善布施,福慧双修。说来容易真正肯干实做的确难。于是我会这么思考,为了让生活容易,除了外财布施,不妨常行内财布施,一来与人为善广结善缘,二来锻鍊身心强身健体何乐不为?近日新闻报导的交大学子黄筱智,因为本身是多重障碍脑性麻痺患者,却依然能以其所学关怀类似患者向国际提出论文发表,除了认同自己,更加以行动证明不论身体机能健全与否,都可以有融入社会追寻梦想的勇气与行动。如此反省自我,又何尝不能在有限生命之中,多为内财布施,却要紧守这一期的皮囊呢?

  ⑺要学习慈济的师兄姐,女人当男人用,男人当超人用,这样一定可以激发自己的能力。

  ⑻这次静思语让我想起一个历史伟人故事,汉朝时期皇帝刘彻,为瞭民生之苦而至民间探望百姓,驱逐欺压百姓的官臣,皇帝不贪图荣华,而亲民解民困。实乃一代明君风范。

  而刘彻皇帝也在民间结识一名女子,即是后来登上汉武帝第二任皇后之人——卫子夫,而皇后凡事体民所苦,事事为他人优先着想,纵使自己有半点吃亏,仍可以释怀,继续为众人造福。

  (9)人常执着我相,一切为我……为自己,想法自私,只盼他人服务,自己不肯付出,藉口常为作不来、没时间、没能力,其实是捨不得付出。社区旁有慈济回收站,每週有师兄姐,开车来载分类之资源,跟他们聊后才知道他们刚下班就过来,空着肚子,拖着一般人认为疲惫的身体,开着车,装货、卸货,处理耗体力又髒的垃圾,......,比起捨不得付出及太轻视自己,以为不能,忽略了身体可以做很多事。和前面师兄姐之回收付出,真让我们省思。

  修行的入门,佈施是首要,身体,体力更该捨得付出,无所求地付出体力、精神、智慧,真是感动、感恩呀!末学也皆有参与定期志工,大家一起来付出!加油…。

  本文出处台湾牟尼精舍

 



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