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 仁清法师:学佛不要执着于事相


   日期:2017/7/1 10:56:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  有人说我命中缺水啊,然后每天在办公桌上放着一杯水。命中缺火呢?点根蜡烛。每天白天点根蜡烛就有点吓人了,是不是那个道理?命中缺木呢?命中缺金呢?他是这个意思:我们可以说人啊,根据道家来讲,确实是有阴阳五行,六十花甲子的纳音,它们各有属性。它们这种属性啊,确实存在着一种发展的规律。当这种规律组合的非常完美的时候,人的身体相对是健康的,精神是愉悦的,那么是非常顺的。诸多顺缘会积聚到自己的身边,是这个意思。

  当你这个命星运程,如果是运行到不太好的地方的时候,诸多因缘都不太好的时候,那么我们所感觉到的可能就是身体的不爽啊,心情的不愉快啊,工作不顺利等等。严重的话确实会有灾难的发生,会有这样,佛教不否认。但是我们现在否认的是什么呢?死执事相!我们反对的是死执事相。佛教是对事相的一种认知和超越,是这个意思。所以当别人告诉你,你哪个地方不行,你的命中,在哪一年会不行,会怎么样……。因为你生下来年月日时已经定了,某某年某某月某某日某某时,各由天干地支来计算,加起来是八个字,四相嘛,也叫四柱。各有两个字加起来是八个字,批八字就是这样来的。

  如果一个批八字的说:“你明年不顺啊。”你就会问这个批八字的:“那怎么办呢?”这批八字的可能就不懂了。我告诉你一个明年不顺还叫它顺的方法:「消灾吉祥神咒」!懂了吗?这一点和我们是非常相应的,确实是这样。如果有人说:“你明年婚姻不顺啊,你老公会怎么样……;你明年婚姻不顺啊,你媳妇会怎么样……。”「消灾吉祥神咒」! 佛教上有很多方法是相应法,只要你掌握了这种方法,如果是做的到位,如法,一刹那的相应,就会到达目的。

 



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