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 太上感应篇图说209:诸恶莫作


发布:田間讀舊書 [文章 空间 留言]   日期:2017/7/6 6:47:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  

  经文:诸恶莫作。

  酒色财气,谓之四魔。人无慧剑,缚束孔多。若张灯焰,甘死如蛾。云何解脱,全凭太阿。即除滕葛,立起沉疴。高登彼岸,无上弥陀。

  注:“诸恶”兼存心、行事一切大小罪过言,“莫作”,明以察机、健以致决也,即颜子四勿功夫。今之愚氓自知所作不端,罪恶山积,止凭诵经礼忏,舍财作福,而根本之地依然如故,以杯水救车薪之火也,岂不谬哉!

  案:郑其心,志在清修,常思恶事难除、恶念易起,乃至净慈寺谒六通和尚,问曰:“念经求佛可以消罪否?”师曰:“经从佛口出,佛不在经里,念经何能消罪?”郑再拜恳问,师曰:“莫如去恶。恶之已为者,如秽污积身,濯之欲净;恶之当境者,如漏脯鸩酒,勿使稍亲。至种种未来坏念,务要随起随消,待至诸恶净尽,自然万善圆满,莲座可登,西方可到矣。”郑敬受教,自是不起邪心。一日,远归天暮,投宿无所,遥见树林中有灯光,趋而至其处,则一大庄院也。虽非画栋雕楹,却齐整精致。一老者策杖出迎,邀至客厅,鼎彝书画,士大夫家莫能过也。茶罢献酒,郑曰:“小生已受过五戒,断不敢饮。”老者掀髯笑曰:“老夫少年时也曾盲修瞎炼,何尝有一点影响,中年方悔而还俗,享妻妾之奉,田园之乐,即是现在活佛。君前程万里,勿自愚也。老夫有小女,容颇不俗,若肯入赘为婿,则现前家业皆君有矣。”郑拱手谢曰:“小生是梦醒者,不肯又着迷,翁慎勿言。”老人亦不再讲,送至西厢住宿。夜半忽听叩门声,问为谁,答曰:“吾主人女也,刺绣灯灭,特来乞火。”郑拒而不纳,女在外吟曰:“夜阑风雨扑银缸,乞火端来叩玉窗,恨隔疏棂一片纸,却教鸾凤不成双。”郑曰:“男女有别,小生宁死不敢废礼,娘子宜速回。”女又吟曰:“谁道神仙不嫁人,请看弄玉与云英。蓝桥若肯通消息,好共乘鸾赴玉京。”郑噤口不答。忽老者带诸仆打进,云郑勾其女,詈辱无所不至,郑并不生嗔,惟逊谢而已,老者命缚于柱上,俟天明送官。郑始亦困苦,既而酣卧。天明视之,绳索尽解,庄院全无,惟和衣睡芳草中耳。树上粘一纸帖,上写云:“酒色不侵,财气无着。诸恶消除,从此解缚。”郑遂得证大道。

  附:浙江鄞县郑清之,字德源,嘉泰四年进士,侍理宗潜邸,进言曰:“臣观大《易》一书,包罗天地万物之变,自始至终,称必者仅四语,曰:‘积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃;小人勿用,必乱邦也;阴疑于阳,必战。’夫天下古今,治乱不一,贤否不一,而所以分者,善恶而已。《易》之所谓必者,言善恶报应之际断乎其不可易,此《感应篇》所由作也。”理宗闻言,亟索观览。登极后注意表章,赐禁钱百万,命工刊梓,御书“诸恶莫作,众善奉行”二语冠经首。郑后参大政,知枢院院事,进太傅,封魏郡王,谥忠定。

 

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