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 我们的命运是可以改变的


   日期:2017/7/15 21:07:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  我们每个人最关心的问题,莫过于自己的问题;而自己的问题之中,最大的当属命运。而每个人对于命运的看法也莫衷一是。有的人在生活当中,遭受到挫折磨难,往往怨恨命苦;有的人对自己的遭遇,只知道认命,认为人的福祸穷通,都是命运的安排;有的人对于生活的穷苦困顿!则能安贫守节;有的人对于自己的际遇,则抱持乐天知命的态度,能做到不忧不惧。那么我们到底如何看待或改变自己的命运呢?

  一、命运是如何形成的?按佛教来讲,人的今生并不是唯一的一次生命,事实上人还有许许多多的过去世。比如,你今生是位教授,可能前一世是个动物,再前一世也可能是位将军。我们的每一生每一世都在变化,到底会变化成什么样子,完全取决于过去所积累的功过所总结出来的命运。人都是因为因缘业力而来到这个世间,我们累生累世积累的因缘业力,错综复杂,如影随形地跟随着我们,让我们无法摆脱,从而就形成了命运。

  二、好的命运来自布施和慈悲。从圆满的角度来讲,谁不希望自己在经济上丰裕、在智慧上卓越、在情感上幸福、在成家立业传宗接代上能够满愿?但如何才能得到这样圆满的结果呢?今生富贵吉祥的人,是因为他们在累生累世所积累的功德深厚,前世做了很多善事,所以今生的福报很大,自然就会幸福顺利、富贵有余。佛告诉我们:有一种布施的功德最大,那就是法布施。除了自己慈悲行善,还能把行善的功德利益传播出去并带动他人,这样所获得的功德巨大无比,这就是种什么因得什么果的因果道理。今天我们播种了善良、慈悲、关怀、大爱的种子,那么在明天或后天、明年或后年甚至是来世,一定会收获美好的善果。佛说:欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生做者是。

  过去我们不懂什么叫善良、什么叫博爱,并且非常自私自利谁都不爱,才导致了处处逢逆缘的命运。从现在开始我们必须要明白,慈悲与行善能够改善命运,更要知道我们当下的所思所为能够决定未来的命运。过去那些错误的观念和心态,必须扭转。从关爱家人开始,然后扩展到关爱所有生命,付诸行动,勇于布施和奉献,为开启未来的幸福之门、吉祥之门、富贵之门、善缘之门营造夯实的基础。

  三、不迷信才能正视命运。对于命运我们绝对不能过于迷信,曾经有一个弟子打来电话问:“活佛您好,我爸爸的心脏病犯了,念什么经最好?”我回答:“赶紧拨打120请求医务人员的救助,是最快捷又安全的方法。”的确,我们今生所经历的一切,它的来龙去脉都与前世有关,如若我们把所有痛苦、烦恼都归咎于前世,那就是自欺欺人,不切实际,只会徒增更大烦恼。有个成语叫塞翁失马,焉知非福!

  从前,有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区,来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观,为人处世的方法与众不同。有一天,塞翁家的马不知什么原因,在放牧时竟迷了路,回不来了。邻居们得知这消息以后,纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为然,他反而释怀地劝慰大伙儿:“丢了马,当然是件坏事,但谁知道它会不会带来好的结果呢?”果然,没过几个月,那匹迷途的老马又从塞外跑了回来,并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是,邻居们又一齐来向塞翁贺喜,并夸他在丢马时有远见。然而,这时的塞翁却忧心忡忡地说:“唉,谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢?”

  塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马,让他的儿子喜不自禁,于是就天天骑马兜风,乐此不疲。终于有一天,儿子因得意而忘形,竟从飞驰的马背上掉了下来,摔伤了一条腿,造成了终身残疾。善良的邻居们闻讯后,赶紧前来慰问,而塞翁却还是那句老话:“谁知道它会不会带来好的结果呢?”又过了一年,胡人大举入侵中原,边塞形势骤然吃紧,身强力壮的青年都被征去当了兵,结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿,免服兵役,父子二人也得以避免了这场生离死别的灾难。这个故事告诉我们:人世间的好事与坏事都不是绝对的,在一定的条件下,坏事可以引出好的结果,好事也可能会引出坏的结果。

  有的时候,我们从一个角度去看待一件事情,会觉得是一件坏事,但是如果我们拉长时间与空间来分析,发现它原来是件好事。了解了这个道理我们才能正确的对待命运。这种观察不仅仅是靠外在的眼睛,还要通过直觉和心灵的内视来观察评估。

  四、改变命运的方法。人一生的境遇,往往由于各种因素而改变命运。有的人是因为一个人;有的人是因为无心的一个善举,甚至为了一句话、一个念头,就让自己的命运发生了天翻地覆的变化。这里有一个故事希望大家能从中领悟改变命运的方法。

  袁尚宝的朋友养了一位童子,非常清秀,而且十分机警。袁尚宝为这位童子看相,认为对主人不利,所以吩咐朋友赶走这位童子。他的朋友虽然一向对袁尚宝的相术十分佩服,可是却不忍心赶走那位童子。袁尚宝讲了很多次,他的朋友终于遣走童子。那位童子被主人遣走后,没有地方住,便寄宿在古庙中。有一天晚上,童子看见墙角有一堆破衣服,里面包着一百两银子。当他想要拿取银子时,他突然感叹地说:“我的命很不好,所以才被主人赶出来,现在如果我再拿走这些东西,恐怕老天爷更不容我了!”于是,他就守在银子旁边,等待失主。

  翌日清晨,他看见一位妇人边走边哭,很枋徨地东张西望。童子问:“为什么如此伤心?”她回答:我先生是一位军人,犯罪要被处死,某某指挥官负责办这个案子。我变卖财产,又向亲友借钱,才得到这些银子,想要献给那位指挥官。没想到走累了,进入这座庙休息了一会儿,却遗失银子,我丈夫恐怕必死无疑了!童子又问了几个问题,妇人的回答与真相完全吻合。于是童子就把银子还给她。妇人想要分一些银子向他致谢,童子不接受。妇人只好带着银子赶路。那位妇人的丈夫因此而脱罪,妇人感念童子的德行,到处告诉别人。指挥官听了以后,十分讶异,拜访童子,并且收容他,留他住在家里。指挥官看见童子十分英俊聪明,非常喜欢他。由于指挥官年老无子,所以便认他为义子。

  数年后,童子继承指挥官的职位,回去拜谢故主,主人感叹地说:“没想到袁君的相术有这么大的偏差!故主留童子在家,等袁尚宝来了以后,便叫童子穿着朴素的布衣端出茶水。袁尚宝看了,大吃一惊,说:“这是从前那一位某某小弟吗?为什么现在变成这个样子!”主人骗袁先生说:“他被赶出去以后,无依无靠,现在又回来了!”袁尚宝笑着说:“你不要戏弄我,他现在不是你的仆人,他是一位三品的武官!他的面貌和精神跟从前完全不同,难道曾经做了什么善事,才变成如此!”童子仔细地说明事情的经过,那位朋友更叹服袁尚宝的相术神妙。

  佛教讲过去、现在、未来三世因果,佛教虽然重视过去的命运,但是更重视现在和未来的命运。因为过去的宿业已然如此,纵然懊恼也无法追悔;但是现在和未来的命运就掌握在自己手中,只要我们愿意洗心革面,浪子回头,把暴躁的脾气改成柔和,孤僻的个性改成随缘,命运一定会随之改变。

  改性换心是改变命运的良药,回头转身是创造命运的秘方。生活中有太多的痛苦和纷争,都起源于不知回头,只知道拼死也要向前挤,以至于把自己赶入了狭窄的牛角尖。凡事要给自己留个回转的余地,回回头、退一步、想一想,要学水的特性,以退为进,那时你才会发现,原来前进的道路并非一条,回转之后的大路更加宽广平坦。

 



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