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 净土法门法师:往生到极乐世界修福修慧太容易了


   日期:2017/7/21 14:14:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  「下为第叁十八应念受供愿。《宋译》曰:所有菩萨,发大道心,欲以真珠璎珞,宝盖幢幡,衣服卧具,饮食汤药,香华伎乐,承事供养他方世界无量无边诸佛世尊而不能往」,自己没能去。「我于尔时以宿愿力,令彼他方诸佛世尊,各舒手臂,至我剎中,受是供养」,诸佛如来的手伸到了,接受你的供养。

  「令彼速成阿耨多罗叁藐叁菩提」。这段经文看了妙!想供养诸佛如来,身没去,有这种情形的,有化身分身去的,不碍事;不想化身分身去,坐在弥陀讲堂起了这个念头,一切诸佛都知道了,佛伸出手来接受你的供养。极乐世界奇妙的事情太多了,说不尽,我们无法想象,叫不可思议。这不过是略举日常生活当中的几桩事,让你了解个大概,然后就多想想,多比较一下,我们要放下眼前的娑婆世界,要一心往生极乐世界,这就对了。经上所说的,到时候你全都看到了,你全都听到了,全都接触到了。

  「《宋译》愿文,深显佛力」,前面一段是《宋译》的,佛的能力不可思议。无论你在什么地方,我们要发心供佛,要常常有这个心。佛伸手到我们这接受我们的供养,我们是凡夫,没看见。谁看见?极乐世界的人看见了,明心见性的人看见了,不是假的。在我们的周边,佛菩萨比我们认识、不认识的人还要多。又如《魏译》经文上说,「一发意顷」,这个意就是念头,顷是很快,一念,你发了这个心、起了这个念头,「供养无量不可思议诸佛世尊,而不失定意。」这个经文是说明自力。

  「是以极乐人民,或因佛力加被,或以自力功圆,皆可随念普供诸佛」。这个意思也是劝导我们,应当要取极乐世界,要发愿往生,往生到极乐世界,修福修慧太容易了。修福是供养,修慧是闻法,极乐世界福慧双修,当然很快就圆满,这是诸佛剎土里头没有的,唯独这一处具足。所以,十方一切诸佛如来教化众生用什么方法?八万四千法门,无量法门,这是手段,最后的目的都是劝导大家信愿持名,一向专念,往生净土,没有例外的。善导大师讲得对,「唯说弥陀本愿海」。

  文章恭录—2014净土大经科注第199集2015/06/17

 



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