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 希阿荣博堪布:透过佛法看到的世界是怎样的?


   日期:2017/7/27 7:33:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  透过佛法看世界,看的是世界,也看的是自己。

  我们其实很想了解世界,更想读懂自己。我们在想,拥有信仰,究竟是为了获得内心的力量,还是在寻求庇佑,诉求自身的欲望?究竟如何才能找到理想与现实的平衡?

  什么是时空变幻之下的永恒价值?什么又是因果苦乐、前世今生?福报与恶报是否如我们的简单理解一般应运和体现?在追求幸福的道路上,究竟该如何待己待人?

  在佛法中,智慧和慈悲是一体的。智慧使我们的眼界和胸怀都更深广,慈悲使我们通过关爱、分享和分担,通过淡化人我界分,逐渐体会无我教法的精髓,而这些都能增强我们的幸福感。智慧和慈悲是佛法的核心,也与我们每个人的幸福密切相关。

  幸福佛法也讲幸福快乐

  有人说,佛法似乎总是在强调苦,苦苦、变苦、行苦,那么关于人生的幸福和快乐,佛法是怎样看待的呢?

  其实,佛法也讲幸福快乐,但强调通过见、修、行去实现真正持久的幸福。

  其实佛法是很务实的,建立正确的见地,调整态度和方式,不是为了单纯的满足求知欲,以及获得认同和赞许,我们这样做主要是为了止息烦恼,获得安乐。

  佛法中有系统完整的方法指导我们一步步突破自身的局限,扩大视野。学佛给我们更宽广的视角去看世间万象。宽广的视角在佛教中称为智慧。

  放下失望与恐惧,感受喜悦与清净

  我们或许明白生命中固有的缺憾和无常,但当我们遭遇这些不幸时,却往往无法平静的面对和接受。

  究竟该如何认知生命的苦与乐,得与失呢?若我们以发善的心换来了失望的果,我们该如何看待这样的境遇,又如何守护自己的坚持呢?

  “得到”靠福报,“放下”是智慧,福报易得智慧难求正如鱼和熊掌不可兼得。似乎所有的事物都有两面性,正如周末,有的呼朋唤友去参加各种聚会,有的却独自一人在家看书,放弃玩耍,得到自我提升。如此浅显的道理就像佛法中的“舍得”、“放下”一样,舍得舍得,有舍有得,耐住寂寞拥住繁华。

  佛法之所以可贵,不仅是它能帮助你实现愿望,更是在你愿望落空的时候,指引你放下失望、恐惧和执着,教你透过不圆满的流转现象,感受到喜悦和清净。

  ---上师希阿荣博堪布

  佛法取决于发心

  在问“佛法能给我什么”之前,应该先问自己:“我想从佛法中得到什么?”

  人们的出发点各不相同,但总不出以下三类:

  希望生活安稳快乐,事业发达,家庭幸福等等;

  希望从根本上摆脱人生的烦恼痛苦,实现心灵的自由解脱;

  希望获得圆满的智慧,以更好地帮助众生。

  从佛法中能得到什么,首先取决于你自己的发心(也就是根本的动机),然后就看你能在多大程度上把佛法落实到自己身上了。

  ---上师希阿荣博堪布

  见、修、行

  见,指佛法对于人、事、万物的见解,比如无常、无我、苦、空、因果、缘起等。

  修,指依照系统的方法和次第把以上见解内化为自己的体悟,亲身去勘验、证明佛法的正见。

  行,指把亲自体验和证明到的应用、融入到生活中,通过帮助、分享、分担、自律,通过关爱、贡献、耐心、善巧,去进一步体会和表现生命与生命间的联结,也就是我们常说的“行愿”。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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