首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->居士文章 -->转载

 人间天:为什么贪心重的人会感到寒冷?贪的危害有多严重?


   日期:2017/8/9 9:42:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  佛陀《楞严经》中告诉我们,贪是堕地狱的习气,经文如下:“贪习交计。发于相吸。吸揽不止。如是故有积寒坚冰。于中冻冽。如人以口吸缩风气。有冷触生。二习相凌。故有吒吒波波啰啰。青赤白莲。寒冰等事。是故。十方一切如来。色目多求。同名贪水。菩萨见贪。如避瘴海”。

  1.为什么贪习招感寒冷的果报?

  首先,贪是因为有一个内外分别,总想从外获得更多的利益,所以这个贪的过程,是一个越发沉重的过程,是一个增肥的过程,经文里用了一个:交计,交是交互,你多我少的这种内外的交互;计是计算,是在那计较分别。所以当有这个贪的习气在的时候,这个众生他就会以这个计较分别,来衡量自己和别人的内外财物利益等等。

  于是这个贪的习气,就会引发一种从内而外的吸引力,也就是满足贪的一个取,这个取不懂得止,就是吸揽不止,这个揽字用的极其地道,这是一个从外向内的划拉的动作,正是因为从外向内的吸揽不止,就会在不断的积累下形成一个寒冷的感觉,越是贪心重,这个寒冷就会越坚固,当然就会形成坚固的寒冰,这是贪习招感的果报。

  为什么会有这个寒冷的感觉?如果我们略微打个坐,也都会非常容易理解这个寒冷的感觉是怎么产生的,我们知道初禅是得轻安的,想调心,要先调身,想调身,要先调息,呼吸调整好了,调整得仔细,观察呼吸就会发现这个凉的感觉是怎么产生的了,你坐过,你进去过,你就知道这个感受,你也会知道,随后的感受是什么。

  这个感受和经文中的吸揽不止,和积寒坚冰,真的是非常的地道,如果有人说这是后人瞎写乱做的,这个禅定里微细的感觉,也不是能瞎写出来的,真的是一部指导修行的瑰宝级经典,里面的内容,前后交互,多读多看,熟悉了,前后文互相就会有个解释和参照,而且会有层层递进的感觉,非常的美妙。

  于是这个贪习就形成了内在的冻裂的影响,有的人就会问,怎么可能有一个贪,就会形成这样的冻裂呢?世尊又举呼吸的例子,仔细的观察呼吸,就会发现,吸气的时候,鼻前人中的位置是略凉的,而呼出的时候人中的位置是略热的;如果再仔细观察,就会把这个凉观察进肺部,在空气进入肺部的时候,整个一个呼吸系统都是凉的,并且会伴随呼吸的几种感受在其中,这个内容是修持禅定入初禅,最适合做的一个观法,大概在呼吸的观察上,有八种感受,这里不细说。

  呼吸就会感觉到冷风,这只是一个吸,而且随后就会有一个热的呼,所以在呼吸上,很难一下理解这个坚固的寒冰是怎么形成的。那么如果我们把,贪习比喻为吸,而没有呼,这样的话,凉,转到冷,再转到寒冷,最后形成寒冰坚固,也就没什么不可理解的了。这个贪习和呼吸的吸是很像的,他们有一个相互凌夺的过程。

  凌夺就是一个互相交替的过程,比如零下五度是寒冷的,那么这个寒冷的感觉,会被零下十度的寒冷代替,而随后又会被零下二十度的寒冷代替,于是这个凌,真的是太真实了,因为这个贪的习气不断的会积累坚固的寒冷,所以这个寒冷只会增减,不会减少。

  2.贪习如果持续下去,最终果报在寒冰地狱,菩萨避贪如避毒气充满的巨海

  【吒吒、波波、啰啰、青、赤、白莲。寒冰等事】

  这几句可能很多同修不理解这是啥情况?这几个是八大寒冰地狱的代表。为什么用的词是这样奇怪的,这是拟音命名的,也就是吒吒、波波、啰啰,这都是在寒冷的坚冰地狱里,挨冻的声音。大家感受过寒冷袭来,上下牙不自主的打架的感觉吗?大家或许感受过一阵寒风吹过,瞬间汗毛都树起来,起一层鸡皮疙瘩。

  这种寒冷的惩罚,受罚的众生在里面,真的是不自主地就会发出这样的声音来,或者是皮肤在冻裂,或者是身体在冻僵,或者是手脚被冻掉,乃至身体被冻裂,为什么会这样?地狱一般都是火多些吗?所以地狱道,又叫做火涂,畜生道叫做血涂,饿鬼道叫做刀涂,大家要注意的是,前文交代了,这个是无间地狱,或者阿鼻地狱,十成的情,或者九情一想,这个地狱所处的位置,是在火轮以下,风轮和火轮交汇的地方,所以上一点就是火轮,受猛烈的大火逼迫伤害,下沉一点就是在风轮形成。

  而且就不是受猛火气,而托质成形了;而是受风之气,托质成形,这个地狱众生更可怜,随后我们看十种鬼道众生,就会看到有一种是受气成形的鬼,这里前文没有交代,我略微提前说一下。也正是因为这样的缘故,十方世界一切成就的如来,为了方便我们理解,为我们举例比喻说这个贪习就是贪水,而修行的菩萨遇到了这个贪的习,就像要避开毒气充满的巨海一样。

  瘴,是毒瘴。我们知道有的树林就会形成一中瘴气,这个气是有毒的,为什么会有毒呢?是因为环境里不透风、又潮湿闷热,形成的瘴气,表面上看就像雾一样,低低的不那么高,但是为什么雾气不散开,为什么雾气不高?是因为携带了比较重的东西,比如我们知道的二氧化碳,或者其他的有毒物质,人和动物呼吸到这样的空气,短时间呼吸尚且可以承受,有的人呼吸的多,就会形成幻觉,乃至丧失反应能力,乃至有的就会死在瘴气里。

  菩萨看这个贪,不只是如来比喻的贪水了,而是巨大的海洋,这个水就比佛陀比喻那个要严重的多,而且加了一个瘴字,真的表现出了,贪嗔痴三毒的本性。

  3.贪嗔痴三个为什么叫做毒呢?

  在《法华经》里有一个比喻,就是《毒药喻》。孩子看这个东西挺好玩的就吃了,结果吃完发现,这个东西有毒,于是毒轻的还能知道父亲是医生,能救疗自己的毒症,而那些中毒深的,连自己的父亲都快不认识了,乃至虽然把解药配好了,递到孩子手上,因为中毒太深,只顾着在那叫唤痛苦,爬滚于地,却不肯去吃这个解药,这就是中毒太深的表现。

  于是我们略微扩展一点,中毒深的人,很难学佛啊。在《法华经》的这个毒药喻里,父亲用了一个方便手段说要出诊,结果告诉随从,回去告诉那些不肯吃药的孩子,你爹死在外边了,想活就吃药,不想活,也没有人能救得了你了。于是孩子一听爹死在外面了,没有人可以寄托希望了,只能自己吃解药,这一吃解药,毒症就除去了。也就是说,我们很多人学佛学得很怠惰,不肯去吃这个药,什么时候想吃药了?就是自己面临生死大事,就在眼前了,也就迫在眉睫了,才想得起要吃药。

  这也是为什么世尊在八十岁就示现涅槃的原因。因为当时的弟子,很多中毒太深,如果佛陀一直住世,他们就永远都不会自己修行,自己去吃这个解药,只能把这个希望断掉,让他们没有希望。如果想得到救度,只有这一条路,那就没得选择了。于是世尊示现涅槃,也度了无量弟子和众生,这个毒非常大的一个状态就是:表面上看不出来是有毒的。如果有毒能看得出来,不想死的人是不会去吃的,只有那些想自杀的人才会去吃,自杀死的人,在地狱受的苦更重。

  所以毒有伪装性,表面上看不出来有问题,这样的毒才是专业的毒;随后毒还有一段隐藏期,就是中毒后,不会马上发作,如果马上发作,这个毒也就不会令人恐惧的。比如,我们知道的狂犬病毒,会在人畜身上潜藏二十多年,等发病了,那么就无药可救了。这个隐藏期,就避开了,毒刚刚进入身体后,最脆弱的时候,也是最容易去除的时候。如果知道中毒了及时发现,去对症治疗那就可以解除影响,而往往因为这个隐蔽伪装,导致我们很难及时发现,等发现他的时候,已经形成很深重的影响了。

  随后毒拥有最可怕的破坏性,或者是让人丧失判断、或者是行为颠倒、或者是导致丧命,而这贪嗔痴三毒,就是这样的。我们想一想,有没有人以为这三个字中的一个而丧命的?有没有人以为这一个贪而丧失理智、行为颠倒的?大有人在。而且不在少数,所以佛法是良药了。问题是你要肯吃才行,看到有药了,因为中毒太深,怀疑颠倒不肯信受,那么这命也很难救的,不是技术手段解决不了,而是因为不肯接受治疗,那么就要问了,你为何放弃治疗呢?按《法华经》的话,那就是中毒太深,拒绝治疗。

  4. 贪习是地狱的因,要通过学佛来对治这个习性

  于是我们现在回到经文这个瘴海中。有毒,而且隐藏得很好,伪装得很好,并且具有很强烈的破坏性。于是如果有贪习,不只要面临这个贪习的毒的伤害,还要考虑随后的一个海的问题;如果你丧失判断,或者行为颠倒了,那么就会跑到海里去了。这海是什么?就是业海了。三业之海,海内是大铁围,名地狱。

  所以非常粗暴和恐惧地说,如果我们贪习不除、不肯除、不愿除,那么这个身虽然看着活在人世间,但是已经在业海里,争抢篡夺地向海内的地狱里划拉。于是贪习的这个越划拉,就离地狱越近,什么时候一脚门里一脚门外了,还不知道呢,因为地狱没门。于是粗暴的说,进了这个业海,三业之海,那么就考虑考虑,随后会是什么待遇?《地藏经》里都有说,我们可以读来看看。

  那么再多说一点,我们以为《地藏经》里提到的业海,海水涌沸,那么这个海水又是什么?全部都是众生的血泪屎尿,在那里泡着。太热,又不好喝,当然要争先恐后的浮到水面,但是上面又有各种夜叉,飞来飞去,争取吃这些浮出来的人。那么在下面就要面临被踩被踹被污水呛死,而在上面又要面临被杀,于是进入业海了,就已经血流不止,痛苦不尽了。

  今天把这个部分说的仔细点,希望大家能略微的看一看,真正地懂得,我们的行做,是在造作什么因?是否有地狱的因?如果造作了地狱的因,那么就不要放弃治疗,要按时吃药,而且要按疗程吃药才好啊。今天就到这里,唠叨的有点多,阿弥陀佛。

  摘自人间天新浪博客《精研七趣》

 



下载DOC文档     微信分享