首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 净土法门法师:善根、福德是这样养成的


   日期:2017/8/23 11:42:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  『离欲深正念,净慧修梵行』,「欲」是欲望,贪欲。「《四十二章经》云:离欲清净,是最为胜」。欲怎么离?五欲六尘,五欲是财色名食睡,六尘是色声香味触法。六尘里面的色,跟五欲里面的色,不是一个意思。六尘里面的色是物质现象,眼所见的,眼根所对的叫色,耳根所对的叫声,鼻根所对的叫嗅,舌根所对的叫尝,身根所对的叫接触,意根所对的是知。色声香味触法,这叫六尘,为什么?染污六根,让六根集起,逸失意根,生起烦恼。合自己意思的就生起贪爱,占有、控制、分配,这都是你的欲,这都叫烦恼,这是造业。起心动念造的是意业,言语是口业,身体动作是身业,身语意都在造业。业有净、有染,染里面有善、有恶,都要搞清楚。小乘人修净业,离染业,大乘菩萨修中道,染、净二边不着。这个经典里面说得很多。

  我们参考数据里头有「大悲心」、「同体大悲」。悲是悲悯,众生有了苦难,我们讲同情心,自然的就发出来了。「悲愍一切受苦众生,常思救护」,常常想到我们怎样帮助他,让他离苦得乐。这是属于菩提心,菩提心有慈、有悲。同体大悲是说「佛的法身,与众生的法身是共同的,自己和他人,没有分别,视他人的痛苦就是自己的痛苦」,这叫同体大悲。美国修.蓝博士用意念给人治病,道理就是根据同体大悲,他明白这个道理。天地万物跟自己同体,从至诚心里面生起的爱心,爱众生、爱万物。我们这门前有不少树木,你看他来的时候,他抱着这个树,像抱着人一样,对树木花草的爱心跟对自己没有两样。

  离欲清净,离是心离,不是事上离,事上离是假的,你心里头还有;要心里没有,是真离了。在日常生活当中,饮食不挑剔了,是真正离了。饮食摄取营养,不贪图美味,没有贪心,贪瞋痴慢疑都没有,穿衣服没有。日常生活起居都能够离妄想分别执着,这真修行人。执着全放下,就证阿罗汉果;分别也放下了,他就是菩萨,十法界里菩萨;不起心、不动念了,他就超越十法界,生到实报土,我们称他为法身大士、法身菩萨。

  离开一切境界修行,是功夫浅的,但是一般修行人必须要经过。在深山,不与社会大众接触,得清净心。得清净心之后,因为大慈大悲怜悯众生,要给众生做好榜样,做出离欲的样子给大家看。大家都在争,你不争,不但不争,你能够让,让这些竞争的人感到惭愧,慢慢就觉悟了,这是帮助众生。如果我们的烦恼习气没断,看到别人争我们也想争,这就错了,得退让。我有,他没有,能让别人,这个东西我迫切需要的,他也需要,我让给他。这是什么?真正爱他,真正利益他。事上利益他,理上利益自己,自己境界提升了。善根、福德是这样养成的,要真干。

  文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二五三集)2013/4/5

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:净土法门       善福)(五明学佛网:净土法门       善福)  

 仁焕法师:如何理解净土法门 

 吕有祥教授:教演天台,行修净土――简述近现代天台宗大师倓 

 仁焕法师:净土法门的特点 

 仁焕法师:净土法门的信、愿、行(二) 

 仁焕法师:净土法门的信、愿、行(一) 

 大安法师:净土法门的特别之处 

 大安法师:佛嘱应不悔于入大火求净土法门 

 大安法师:净土法门急救凡夫众生 

 大安法师:十大因缘兴起净土法门 

 大安法师:净土法门的真实大利在什么地方? 

 大安法师:净土法门之殊胜 

 游祥洲教授:游祥洲博士专访净土法门法师