万行大和尚：怎么样解决人的根本问题

   日期:2017/10/8 8:01:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　人的问题完全是觉知的问题，只要觉知在，身口意就不会犯错误。修行人不应该只是在上早晚课、诵经、打坐的时候才带着觉知和正念，应该学会把觉知、正念复制到生活的每一个细节中。如果能在禅坐中带着正念，那么吃饭的时候必然也会带着正念，走路的时候必然也会带着正念，为人处事的时候必然也会带着正念。

　　如果你说你只能在打坐的时候带有正念，吃饭、走路、睡觉的时候都没有正念，那说明你打坐时候的正念也是假的。如果你在生活的任何一个细节中都能获得正念，捕捉到正念，那么你自然就能学会把你的正念复制到生活的任何一个细节中，让它成片成势，不至于支离破碎。

　　如果你说你只有在禅堂里打坐才有觉知，那是自欺欺人，是偷懒。如果你只能在工作中找到感觉，找到觉知，带有正念，到禅堂里就没有了，那说明你在工作中的觉知正念也是假的。我们的无明业障就像一把锁，把我们的身口意紧紧地锁住了，而觉知、正念就相当于一把钥匙，能打开这把锁。

　　你能不能成就，有多大成就，是在世间上成就，还是在出世间上成就，就看这么多年来你都做了什么事情，这些事情是不是都利益了众生，有多少人从你这里受益了，有多少人离不开你，想念你。

　　如果没有人想念你，追随你，那说明你是一个对人类、对社会、对他人没有价值的人。如果有人惦记着你，想念你，说明你是一个对别人有价值的人。正因为你对别人有价值，你才有这唯一的机会修福报。如果你对别人没有价值，这唯一的机会你也就没有了，你怎么修福报、修功德呢?你没有足够的功德和福报，怎么可能成就呢?

　　我一直坚持一个观点，如果你连温饱和衣食住行都没有保障，连这点能力都没有，你说你要成佛，要普度众生，那简直是自欺欺人!连世间的温饱你都不能解决，你说你想获得出世间的佛位，想成佛，这现实吗?想修佛道，得世间法玩得转，出世间法也玩得转。不管是修习世间法还是出世间法，都要靠发心，都要靠正知正见，都要有正能量，都不能忘掉自己的初衷。

　　我们的未来是自己说了算，是掌握在自己的手中，只有你主动出手，才会招感来外缘的力量。如果你总是坐在那里等，外缘的力量永远都不会来。只有主动地去努力，忘我地去争取，才会有贵人相助，才会有天助。如果自己都不努力、不争取，哪里来的人助和天助呢?

　　所谓的人助、天助，首先要看你能不能自助。如果你连自己都不能助自己，天怎么会助你呢?老天爷说他的力量不能白费。你自己都不助自己，天如果助你，这个天一定是无知的天、无明的天、笨蛋的天。你想要人助，人家会先看你是不是在自助，你有没有努力，有没有积极争取。如果你自己都不积极努力，不争取，别人也不会帮助你。谁愿意帮助一个不努力、不争取的人呢?你们愿意吗?(答：不愿意)你们都不愿意，天肯定也不愿意了，其他人就更不愿意了。

　　所以说人理、天理、佛理，都是一个理。所谓的人道、天道，都是一个道。再大一点，六道只是一个道。不要把道想得那么神秘，介绍得那么虚无飘渺。不管哪一个道，都是建立在人道的基础上，都是由人道演变而来的，你们相不相信、支不支持这个观点?

　　每一道都是由人道演变而来的，都是人造成的。佛道是不是从人道去的?鬼道是不是从人道去的?畜生道是不是从人道去的?所以人道是一切道的根本。所以你的未来取决于你的每一个当下，国家的未来取决于我们每一个老百姓。