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 人间天:落实当下勤耕耘,学佛修心福自来


   日期:2017/10/17 10:03:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  我们知道学佛的路程是一个很漫长的过程。在每个阶段,要做的事情是不同的,你能做好当下的事情就对了。学佛就是这样的,你找到脚下的路,你找到当下要去落实的修行,你才能找到自己的基础,在这个基础上才可以生发出美好华丽的上层建筑,如果不去做基础,上层建筑就是空中楼阁。

  1.善于学习

  当我们说学佛的路很漫长,这是因为我们要去学习,要去锻炼的东西太多,要去夯实基础的太多,很多人以为“开悟了,就好了”。可是我老实告诉各位,这种想法并不对啊,有种投机取巧的感觉。诸佛菩萨有很多种智慧,其中先天智、根本智这是我们通过开悟可以获得的,而后得智就必须通过学习,没有学习不会有后得智。

  就像在先天智里,可以有种种语音陀罗尼,也就是有强大的语音天赋,不只可以和人交流,可以和外国人用外语交流,想通过开悟瞬间获得这些能力是不现实的;不过开悟了可以学习很快,但是也需要学习。

  不要以为一下开悟了就马上天下太平,马上可以和动物用动物语交流。这个能力是自性里本有的,但是这些能力必须实时更新,就像现在的科学技术里有好多好多的名词,不学习只靠先天智也是弄不明白的。比如,光的波粒二相性这类名词,你通过学习,接触后,知道了就是知道了;没接触过,不明白就是不明白。如果开悟后不用学习就真能什么都知道,那样的话,这是把诸大菩萨的努力和辛苦都撕碎了,这让大菩萨们情何以堪?

  很多人在错误的观念下学佛,以为开悟了,见性就成佛了,是这样吗?《法华经》里说到:若人散乱心,入诸佛的塔庙,就算随便的一合掌,一念南无佛,这个人的佛道已成。这话说得太好了,可是很多人歪解啊,你真当是念一声佛就可以瞬间成佛,得了无边殊妙的大法宝了?马上成佛了?这是说成佛的道路已经成就了,如果道路成就了,你要是不走呢?你要是走得散漫拖沓呢?你要是像跳舞一样进三步退两步呢?这路是成就了没错,但是也不可能马上到终点。

  2.落实当下

  古德说得好啊“一切皆由遇缘不同而有差别”为什么呢?因为我们八识里的业力种子太多了,什么都有,真的一点也不缺。八识里包括的业力种子太多,所以我们根本不需要愁种子有否,而应该着眼于能遇到什么缘分,能契合培植某个种子发芽,这才是重要的。所以当下能做的,就是培植好这个缘,于是你需要发愿成佛吗?或许你在N久前已经发愿过了,而且可能在N多佛前发如此的愿了,佛道肯定是成就了,只是路程漫长些,走到现在还没走到终点。

  怎么能更快地走到终点?看看诸大菩萨在忙什么,就知道怎么走最合适了。快和高质量是不同的,有的人适合走马观花,因为心太燥;有的人适合雕梁画栋,因为心念细密,那么这两类人的因缘会相同吗?自然会有不同的境界,就如吃东西也分文吃武吃,看怎么吃了;烹饪也分小火慢炖、急火爆炒;有的人走得急,有的人走得慢,找到合适自己的节奏就比较好。

  说了一大通,其实道理不难理解,我从来都说道理不难,难的是落实,去落实在当下。我们学佛学来学去,不能解决当下的问题其实就是学佛不得力的表现,于是有的人非要急于扭转定业,佛陀会说“你比我牛啊”,诸佛不转定业,你在转,这是没智慧,看不懂事物已经发展到这个阶段了。

  好像一棵苹果树,我们种下它也没去管,靠他自己野蛮生长,终于几年后结出苹果了。看到苹果被太阳晒得红彤彤的,抓起来就打算吃,各位想一想,这个苹果会不会甜?会不会有虫子?会不会非常木,不入口呢?于是苹果树种下了,只要不提前死,一定会发芽结果的,到了已经成为苹果了,你才想施肥、浇水、除草、捉虫、剪枝、间果,已经来不及了,这个时候已经是定业了,再想扭转就得看你是扮蜂蜜吃,还是蘸豆腐乳吃了。

  会转境界的人,学佛略懂了,知道都是因果,于是他会拌蜂蜜吃,就算苹果很酸,也可以调和到口味不错,吃得下去,咽得下去;可是并非大家都喜欢这口,于是吃不下去啊,难咽啊,难忍啊,难平啊,怪谁啊?都是自己的事情,怪不得别人对不对?诸佛如来不转定业,如果这个事情已经是定业了,那么再努力也不会影响结果,只能调和心态,以因果观、无常观、轮回观、空观等帮助自己咽下这口酸苹果;吃完了,记得下次在结果前要付出努力,希望苹果不再这样难吃,这是有智慧。而能在其中找到影响苹果甜度的关键点,并且能去落实行动,从而促成增加苹果品质,这就是有了般若智慧了,就不是空想、空念的那个心了,而是可以去落实了,能叫做菩提了,而不只是心态问题了。

  当这条路慢慢走下去就会发现,很多条件都会影响苹果品质,于是能在每个关键点都能做出合适调整,苹果的品质就是最好的了。这个时候不是人去庄严苹果,而是苹果返过来庄严人了,也就是不自庄严而得庄严了,就是外在的种种返过来给你做证明,这种庄严是高级的。中国有句古话“桃李不言,下自成蹊”,你看那个桃子李子树是不会说话的,但是树下被人踩出的小道却能说话,好吃的那个树下一定有踩出的小路。

  3.修心改命

  我不希望各位迷迷糊糊地学佛。见了佛就去拜这是好习惯,可是你拜完了,是否在你的心灵深处有一个启发?是否能有一个促动?这才是我们学佛能不能落实下去的关键。如果找不到,在佛法里学什么,诸佛菩萨代表的是什么行持什么品德,我们学什么?

  每个人在自己的世界都是王,别人都是配搭,都是配角,可是不懂学习这个王就是昏君,不肯落实学习成果,这个国就不会长久,所以一个灵魂的悠久历史中,是否有能采撷出来的一朵浪花,这朵浪花能否利益影响到当下的这个我?能不能有一个过去历史真正地影响未来,直到尽头?过去或许有,才促成了现在的某些遭遇,那么当下我们要做什么,才能交付过去对自己的期望和厚爱,才能真正改变当下命运呢?

  今天的部分就到这里,阿弥陀佛!

  摘自人间天新浪博客《佛说阿弥陀经析》

 



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