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 人间天:善巧利用因果,扭转不好的命运


发布:定臻 [文章 空间 留言]   日期:2017/10/27 14:42:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  各位想一想,在坐的各位也都算学佛了,是否对因果很了解啊?是否真的相信因果了?是否真的能顺应因果,开始扭转生命了呢??或许答案并不漂亮。

  我过去也说过“你可以不信佛,但是必须信受因果”,如果一个人真信因果,起码不会是一个罪大恶极的坏人。这个人如果相信因果,自然相信会承受对应的报应;所以在平时行做会小心谨慎地对待,就如儒家说“君子慎独”一样。

  我们按因果法则生活和修行,这是有一个强烈的行做标准,用因果法则理解戒律:你不做伤害别人的事情,别人就不会伤害你,自然这个戒律就起到保护你自己的作用了。不恶口,因为恶口别人了,就会被人恶口咒骂,这是双方都没好处的事情,对应的戒律一一对照都是这样的,才知道佛教的智慧和圆融。

  再上一个高度,要遵循因果扭转生命走向了,扭转得微弱,可转此生的很多事情,可以扭转此生的生命走向,于是本该落恶道受苦的,因为信受因果奉行善法转命了,不用落恶道,可以升天了。

  再上一个高度,通过修善止恶的方法,推导出种子和缘的关系,衍生出四圣谛法;再继续推演可以推导出十二缘法,这是小乘圣人修持的主要内容了,若这些落实得好,可以出轮回入圣人流了,这就很殊胜了。

  再上一个高度,通过对因果的观察,了知世间万物的生灭变异,了知任何一物的生死去来的无量劫前,和无央数劫后的生命历程,并能推演到万事万物,从而了达诸法实相,则契入大乘菩萨位。

  再上一个高度,通过对因果的观察,以慈悲心为依托,以广阔心量为胸怀,于无声处言声,于无著中言著,于究竟解脱中言慈悲分别,以利众生为己任、以劝导众生为本怀、以帮助众生获得同样利乐为本事,则入大乘摩诃萨菩萨位,如地藏菩萨这样的大菩萨了。

  再上一个高度,通过对因果的通达观察,抽出对应于九法界众生能去实施的法要,并能一路引领直达涅槃境界,这就是佛了。

  所以十方世界无量无边的佛陀,他们在以什么手段救度众生、教化众生呢?不管让弟子学了什么禅定境界、什么修行三昧、获得什么样的般若智慧,最后都是要让弟子去回归到救度众生中去,你自己会发愿,那是看得明白、听懂了;没明白、没懂的,佛陀让你去做,命令你去做这些事情,这才是佛陀啊,圆满究竟!

  今天的部分就到这里,阿弥陀佛。

  摘自人间天新浪博客《佛说阿弥陀经析》

 

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