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 净土法门法师:信愿持名是总纲领


   日期:2017/11/2 16:04:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  过去,在我这一代之前,我们自己本身(六十年前)还遇到几位真正善知识,真正修行人,有道德,有智慧,还遇到几个。现在呢?现在他们都往生了,没有了,我们变成老人了。我们这个老人,跟上一代老人去相比,有很大的差距,也就是说,我们的智慧比不上他们,德行比不上他们,修学的机缘也比不上他们,他们遇到好的善知识,我们遇不到。那再看我们这一代,跟上一代有很大差距,无论在哪一方面都比不上。再看我们下一代,我们就很悲哀,一代不如一代。什么原因?一个是没有善根福德,善根福德是过去生中修的,过去生中没修;第二个是没有机缘遇到真善知识;第三个,现在的社会,不善的、不良的风气很严重,没有过去那样安定朴实的社会,现在社会都是引诱人作恶。许许多多的因素,总的来说,我们佛门讲福报,现在社会的人,现在活在地球上的人,福报是一代不如一代,没福。

  可是佛法里面真正有大慈大悲,慈悲到极处,那是什么?我们非常非常幸运遇到这部经典。这部经典可以说名符其实,古大德称为门余大道,也就是八万四千法门之外一条大道,成佛之道。我们福报不够,缘分不足,遇不到高人,遇到这部经就行。这部经很容易成就,保证你成就,但是它很难相信,诸佛如来都说,这个法门叫难信易行的法门。你真正相信,真正依教奉行,在现在这个时代还是能成就,这个成就就是念佛往生。往生到极乐世界之后,等于成佛,到达极乐世界是等于成佛,修行到最后,你究竟成佛,这个不得了。

  科题上讲「究竟一乘」,一乘就是成佛,二乘是罗汉、菩萨,小乘只讲阿罗汉,大乘究竟圆满成佛。所以,这个法门是成佛唯一的至道,是最极圆顿的教法,教学、修行的方法圆满到极处。顿是讲快速,它不是缓慢的,一生当中你就成就了。无论是男女老少,只要你真正相信,这部经,黄念老这部批注,就是最极圆顿之教法。你真正听懂了,真正搞清楚、搞明白了,它的总纲领,它的精华,只有四个字,信愿持名。对西方极乐世界决定相信,它真有,它不是假的,相信,没有怀疑;第二个,我真正发愿求往生,对这个世间没有留恋,丝毫留恋都没有,念念希望阿弥陀佛来接引我往生,除这一念之外,心中没有第二念,你往生的条件就具足了。我们起心动念阿弥陀佛知道,不但阿弥陀佛知道,极乐世界所有的人都知道。我们要用真心,不能用妄心,妄心是假的,不是真的,没有感应,真心有感应,佛菩萨统统知道。

  必须要晓得,我们到极乐世界不会陌生,熟人很多。过去无量劫中,跟我们有缘的人很多,这里头有不少人已经念佛往生到极乐世界,我们起心动念他知道,我们往生的时候,这些人都跟着阿弥陀佛来接引。我们这一生把他们忘得干干净净,到极乐世界就回忆起来,想起来了,这是哪一世,我们在哪一尊佛,哪一个世界六道轮回里头有缘,或者是家亲眷属,或者是亲戚朋友,或者是工作伙伴,统统都想起来了,所以到极乐世界还挺热闹的。而且都是好人,为什么?他要不是好人他不能往生,能往生的都是好人。

  文摘恭录自 二O一四净土大经科注第365集2016/8/17

 



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