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 信愿法师:耶律楚材佐政止杀感召子孙做大官


发布:信愿法师专页 [文章 空间 留言]   日期:2017/11/5 7:58:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  【因果感应录】耶律楚材佐政止杀感召子孙做大官

  耶律楚材是元朝时代有名的大臣,生平无书不读,学问很渊博,尤精通佛教内典,对于术数黄老等学说,也很有研究。元太祖成吉思汗在行军之前,每次都要请楚材占卜得失,预言常能应验如神,所以成吉思汗对他十分倚重信任。

  有一次,元军征伐东印度,行军到铁门关地方,发现一只有角怪兽,身形似鹿而尾巴像马,发出人声,对元太祖的侍卫说:“这地不宜再进攻,请你们皇上早日收兵为妙。”成吉思汗觉得大为惊奇,向楚材请教,楚材回答说:“这是世界上难见稀有的瑞兽,牠的名称叫做角瑞,能够说各地的方言,好生而恶杀,这是天降祥瑞,以示皇上,愿皇上承顺天心而保全民命。”成吉思汗听了,立刻收兵回国。

  当时各地州郡的官吏,大多暴虐无道,常常任意杀人,甚至奸人妻女,取人货财。楚材听到各地政治黑暗的情形,不禁痛哭流涕,就向元太祖上奏,下令各地州郡,官吏不能随便杀人,凡死刑一定要报经皇上核准,违者官吏处死。这样以后,各地官吏暴虐的恶风,才渐渐的改变。元太祖南征的时候,楚材奏请制备招降的旗数百面,发给降顺的民众,使他们各归故里,因此保全了很多的民命。

  后来元太祖率军攻打汴梁(今河南省‧开封),带兵的武将,为了报复金人的持久顽抗,主张要烧杀全城,楚材就向太祖上奏说:“皇上用兵的目的,是要获得土地与人民,如果烧杀全城,那么得了土地而无人民,又有什么用呢?”成吉思汗还是犹豫不决,楚材又继续进谏说:“奇巧精美的工程,厚藏财宝的富户,都会集在这城中,倘若烧杀全城,我们将一无所获,岂不可惜?”太祖听了很有道理,就取消屠城的原议,下令只办城内颜氏的罪,其余一概不究,这样保全了一百四十七万人的性命。

  当时被俘而逃亡的人很多,元军下令,凡收留或资助逃俘的人,必灭其全家,楚材又向太祖上奏说:“河南既已平定,人民都是皇上的赤子,他们逃也没有地方可以去,怎么可以为了一个俘囚,因而连杀数十人数百人呢?”太祖听了楚材的奏言,就解除了原来的命令。楚材襄佐军国大事,官拜中书令,死了以后,追封广宁王。他的儿子铸,位至左丞相,孙儿十一人,也多数做了大官。

  我们看耶律楚材的一生,因为精通佛法,所以虽位至大臣,但并不是以做官为目的,而以救国救民为急务。他为了阻止元军烧杀汴梁全城,因正谏不能使元太祖接受,就以“奇巧厚藏”的物欲,打动了元太祖的心,使汴梁免除了大屠杀的灾难,至于逃俘免究,更保全了不知凡几的人命。

  耶律楚材的功德,不仅如此而已,当蒙古人初入中国时,本来要杀尽汉人,把中国变为牧场,幸而耶律楚材深明佛法,谏止了蒙古人的杀机,汉族能存留于天地之间,固然是耶律楚材之功,也可说完全是靠了佛法。仅从这一点看来,佛教对于中华民族的贡献,实在太大了。(取材自《历史感应统纪》译语改作)

 

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