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 净土法门:修净土的人,执着阿弥陀佛名号,目的是到极乐世界亲近阿弥陀佛


发布:学乐 [文章 空间 留言]   日期:2017/11/6 14:59:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  「体无相之真理」,体会到了,「自心无所执着」,这才管用。我们现在学了,学了心还是要执着,这话怎么说?我们虽然体无相之真理,自心无所执着,我们还是有执着,对无相之真理还是没有真正认识,真正搞清楚,哪有不断掉的道理?从哪里看?从执着看,真正没有执着了,他真修行,还有执着,不行。

  世法我丢掉,不执着了,我还执着佛法,你还是执着,还是执着能成就的只有净土宗一门,这告诉你,八万四千法门门门都要无所执着,你才能证小乘四果四向,有执着决定走不通。执着断了证阿罗汉,六道轮回没有了,他还要断,断什么?断分别,分别是尘沙烦恼,执着是断见思烦恼,这是最粗的、最严重的,没有执着就没有轮回,有执着就有轮回,这个要知道。

  我们修净土的人,执着阿弥陀佛名号,信愿持名,持名就是执着这个名号。我们的目的不是成佛,成不了佛,我们的目的是到极乐世界亲近阿弥陀佛,到极乐世界修行证果,成究竟圆满佛果,是这个意思。阿弥陀佛一定来接引我们,决定不落空。我们有真诚的信心,没有丝毫怀疑。

  我们今天说实在话,不依这个法门,依哪个法门都不行。那就问自己,能不能放下执着?能不能放下分别?有本领不执着、不分别,行,八万四千法门,任何一门你都能成就。如果分别、执着放不下,八万四千法门你没分,无量法门那就更不必说了,没分。修这个法门,信、愿,蕅益大师说真信、切愿,愿就是愿生净土,把净土看成老家,时时刻刻想回到老家,现在在外头流浪,苦不堪言。

  蕅益大师说,真信切愿就能往生极乐世界,这是往生的条件;生到极乐世界是什么样的品位,那是念佛功夫的浅深,原来念佛的功夫是生到极乐世界生哪一土、哪一个品位,是这么回事情。如果不求品位很高,信愿就能往生,一天念个一声、十声佛号都可以,但是要用真诚心念,用恭敬心念,用求生净土的心来称念,它就灵,就有感应。

  文摘恭录自 二O一四净土大经科注第367集2016/8/19

 

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