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 净土法门:极乐世界的菩萨平等游于十方佛剎


发布:至诚感通 [文章 空间 留言]   日期:2017/11/6 20:20:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  从于所受用到不希求想这段经文,「表彼土菩萨平等游于十方佛剎,于所受用皆不着取,游于净国亦无爱乐,于诸秽土亦不厌弃」。这是说明极乐世界的菩萨们,四土三辈九品,从最下面的凡圣同居土下下品往生的,一直到实报土等觉菩萨,平等游于十方佛剎。这个平等两个字很重要,照一般来讲,这个阶位是极不平等。凡圣同居土的菩萨是凡夫,没有见性,方便土里面的菩萨是小乘、是权教,也没有明心见性,但是他们都得到阿弥陀佛本愿威神的加持,皆作阿惟越致菩萨。这是十方诸佛剎土里面都没有的,只有极乐世界有。这就是十方佛为什么赞叹阿弥陀佛为「光中极尊,佛中之王」,道理就在此地。弥陀的学生,凡圣同居土下下品往生,实际上他连小乘初果都没有证到,大乘教里面十信菩萨,他初信都没有得到。十信位在大乘像是小学,初信那就是一年级,小学一年级的资格都没有。如果证得初信位,也就是小乘初果,他就在方便土。方便土里面,用我们这个地方的话来讲,小乘初果一直到十法界裡面的菩萨、佛果,这些人生到极乐世界全都是方便土,明心见性之后才能够生到实报土。凡圣同居土里面初果都没有到,但是他跟这些等觉菩萨平等游于十方佛剎,这个是不可思议的境界。所以净土被称为难信之法,道理在此地。

  文摘恭录—净土大经解演义(第四六九集)2011/6/25 档名:02-039-0469

 

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