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 净土法门:这就是教学的微妙处


发布:王习训 [文章 空间 留言]   日期:2017/11/8 11:25:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  【解】如上种种胜妙功德,均以至诚心、不二心回向净土、求生极乐。

  这个地方我们要特别注意的就是“至诚心”、“不二心”,太可贵了!学教不能开悟、念佛不能往生,总而言之一句话就是心不诚,不是真诚心。“至诚”是真诚到极处。

  念佛、学教、持戒心里头都有杂念、都有妄想,分别、妄想、杂念习气太深了,把你的诚心、把你的专心全破坏了,所以你不能成就。怎么办?

  早年,我第一次跟章嘉大师见面,我向他老人家请教,那一年我是二十六岁。我说:方老师告诉我佛法的殊胜、佛法的功德利益,我听懂了,向大师请教佛门有没有方法让我们很快就能契入?大师听了我这个问话,看着我,他也不说话,看了半个多小时,才开口说了一个字:“有”。这一“有”他又不说了,大概等了有十几分钟(前面一句话等了半个小时,后面这一句话等了十分钟),告诉我:“看得破,放得下”,六个字。

  我好不容易在他老人家会下得到这六个字,这六个字很简单,我这一问他就能答了,为什么他不答?他看着我看半个小时,我也看着他,多少年之后我在讲经,不知道哪一部大经忘记了,豁然明白了,为什么不给我讲?我这个心不诚,心里头还有妄想、还有疑虑,还是三心二意,所以不给你说。说了怎么样?没用,你得来太容易了,一定是看到我(我们年轻心浮气躁)、等到我们浮躁的气散了、心专注了再给你说,这就是教学的微妙处。

  等了将近半个小时心里头定下来了说个“有”字,说个“有”字,我们年轻浮躁的气马上就跟着起来了,他又不说了,再等十分钟,让你这个气、浮躁的气再下去,他再给你说。可见得“真诚”、“专注”(“不二”就是“专注”,心里头没有妄想、没有杂念这就是“至诚不二”)给你讲才有受用,为什么?你一辈子不会忘记,得来不容易。

  老师教学生因材施教,没有一定的方法,应以什么方法得度,他就用什么方法,这是佛门里传法的妙处。我们学了这么多年终于明白了,明白怎么?这个至诚心、专注的心怎么样?当然有进步,虽有进步,达不到佛菩萨的标准,怎么知道没达到标准?真达到标准就开悟了、智慧就现前了。智慧能解决一切问题。

 

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