信愿法师：祸福无门，惟人自召(一)

   日期:2017/11/12 7:39:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　【祸福的报应】祸福无门，惟人自召(一)

　　今天藉着大家念佛共修的殊胜法缘，师父来向大家报告《祸福的报应》。

　　“祸”就是灾祸，“福”就是福德。不管有修行、没有修行的人，无不希望自己多福德少灾祸;不管有念佛或没有念佛的人，无不希望自己逢凶化吉，遇难呈祥。但是祸与福是老天注定的，还是阿弥陀佛注定的，或者是自己注定的?自己注定的!

　　祸福无门，惟人自召

　　《太上感应篇》讲，“祸福无门，惟人自召”，祸与福没有一定的门路，是自己所召感的。所以我们现在一切穷通祸福，都是自己在过去所召感而来。如果我们不肯断恶修善，怎么有可能召来福德?如果我们一心念佛，怎么会不往生西方净土?所以藉大家共修的法缘，师父引用《佛说罪福报应经》，向诸位菩萨报告祸福报应的道理。

　　「在《佛说罪福报应经》，世尊开示说：夫人作福，譬如此树，本种一核，稍稍渐大，所益无限。为人豪贵、国王、长者，从礼事三宝中来。为人大富，财物无限，从布施中来。为人长寿，无有疾病，身体强壮，从持戒中来。为人端正，颜色洁白，晖容第一，手体柔软，口气香洁，人见姿容，无不欢喜，视之无厌，从忍辱中来。为人精修，无有懈怠，乐为福德，从精进中来。为人安详，言行审谛，从禅定中来。为人才明，达解深法，讲畅妙义，开悟愚蒙，人闻其言，莫不谘受，宣用为珍，从智慧中来。」

　　世尊在《佛说罪福报应经》，向我们开示说：一个人作福就好像一棵树，树根是种一粒种籽而慢慢长大。师父想到在读国小的时候，在同学的家，向同学讨一枝桑树的枝条，种在门口，结果经过了三十多年来，这棵桑树生长的很大。因很小，果很大。一块蕃薯，把它种到土壤里面，经过一段时日，这块蕃薯生根、发芽、开花、结果，一块蕃薯的因种，生长出很多的蕃薯来。因小果大，三宝门中好修福，一文施舍万文收，就看你肯不肯好好修善种福。

　　世尊在《罪福报应经》说：“为人豪贵、国王、长者，从礼事三宝中来。”为什么他会出生做富贵人?为什么他会做一位国王?为什么他会身为长者?因为过去礼拜奉事三宝，这就是善因善果。

　　“为人大富，财宝无限，从布施中来。”为什么有人大富大贵，财宝无量?因为过去布施而来。诸位!你若希望你大富大贵，好好的行财施;你若希望你智慧无量，好好的行法施;你若希望你健康长寿，好好的行无畏布施。有因有果，看你要求什么，你就去修什么因。

　　“为人长寿，无有疾病，身体强壮，从持戒中来。”有的岁寿很绵长，一生无有疾病，身体强壮，因为过去持戒精严，所以感召善报。相信诸位经常为人助念会发觉，有的人一生很少有身苦病痛，长命百岁，福寿全归，老来甚至无病而终。假使你有去助念过这种亡者，你好好透过这个亡者的家属，去了解亡者的一生，你会发觉，这个亡者在平生，为人处事很善良，口德很好，很少说人家的是非，很少恶口骂人，脾气很好，心性柔软，你会发觉这些优点。诸位!这就是果报。

　　“为人端正，颜色洁白，晖容第一，手体柔软，口气香洁，人见姿容，无不欢喜，视之无厌，从忍辱中来。”有人生得很端正、很漂亮，颜色洁白，有的人天生皮肤就很好，肤质很好，不需用什么化妆品来化妆，而且口气香洁，姿容美妙，人见人喜欢，为什么?过去生修忍辱。

　　“为人精修，无有懈怠，乐为福德，从精进中来。”有的人在三宝门中修行很精进，一闻佛法精进用功，不用人家鼓励不用人家督促，自然而然很主动精进用功，而且对三宝门中断恶修善、作福积德很认真很喜欢作;有的人在三宝门中修行，就很懈怠，经由人家的鼓励、劝勉，还是悠悠散散的，对断恶修善、对修福作德很无心，这种人就是过去生懈怠。精进用功的人乐为福德，过去生精进修行，各人的心性不同，都是因果啊!有的人听到佛法很欢喜，很有心追求;有的听到佛法就不太想要接受，甚至排斥、毁谤、破坏。

　　“为人安详，言行审谛，从禅定中来。”有的人说话举止，谨言慎行，所作所为符合真理，这就是在过去生修禅定。所以修布施、持戒、忍辱、精进、禅定，后面说智慧，都会带来福德。

　　“为人才明，达解深法，讲畅妙义，开悟愚蒙，人闻其言，莫不谘受，宣用为珍，从智慧中来。”有的人得遇佛经就很有兴趣，很想要好好探讨研究，将佛经的真理宣扬给人知道;有的人看到佛经就开始打瞌睡，很不喜爱看经，很不喜爱读经，很不喜爱闻法，看到佛经，对佛经的文字，一字一字都懂，但是一句的意思、一段的意思就不懂了，对佛经的道理很不容易了解，这就是愚痴，这就是过去生愚痴所致。那么为何有的人得遇到佛经，一闻千悟，不用人家解释佛经的道理他都看得懂?过去生修智慧。这都是果报。

　　诸位!看看自己现在的一切，你就不难了解你过去生所造作的是善还是恶。“欲知前世因，今生受者是”，你不用问别人，问问自己，现在所遭遇的一切，是吉或是凶，是祸或是福，你就知道过去生所造作的是善或是恶;想要了解未来，要问别人吗?不用!问自己就了解了。“欲知来世果，今生作者是。”你想要知道自己能不能往生西方极乐世界，要问别人吗?要不要?不要!问问自己就知道，如果你每天很精进的念佛，断恶修善，对佛陀的真理依教奉行，对世间的一切荣华富贵、功名利禄，看得开，放得下，你会不会往生西方极乐世界?问自己就知道了，不用问师父，不用问他人。