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 净土法门法师:如果真的不分别、不执著,他还会批评人吗?


   日期:2017/11/22 13:14:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  问:他下面说,下面有两个问题,他(某居士)说自己能解决众生附体问题,解决的办法是对那些附体众生打个半死,结下了很深的怨,而且破坏了佛法。他本人走到哪里都要很多人陪著,都是女众,不许这些人回家,还强行到人家家里去住,自己的家不要了,他这么做如法吗?(注:“某居士”为编者注,方便理解)

  答:这个完全不如法。诸位要晓得,我们学佛,一切要依靠经典里面的教诲,就叫如法,违背经典,那就不如法。如果诸位遇到这些事情,用经典来对比一下,就知道他是不是真的如法。我们没有听过释迦牟尼佛在世有这种行为的,佛灭度之后,世世代代祖师大德也没有这种做法。这是他的标新立异,确实他是在破坏佛法,他不是修学佛法。我们明白的人对这种行为我们要远离他,你亲近他你就错了,应当远离。佛法是建立在伦理道德的基础上,佛法是师道,师道建立在孝道的基础上,没有孝道就没有佛法,这个大家一定要懂。

  问:底下他说,他说他本人都是对的,东天目山、长春百国兴隆寺、实际禅寺都不是正法道场,他有什么根据?说他自己修得不分别、不执著,说能吃大便,大家都要学他,这样修是否能成就?这是不是不分别、不执著?

  答:如果真的不分别、不执著,他还会批评人吗?他批评东天目山,批评百国兴隆寺,批评实际禅寺,这是不是不分别、不执著,这还需要问吗?他自己吃大便,教别人一起吃大便,还是分别执著。只要是分别执著,他就是六道凡夫,他就出不了六道轮回。这在造业,这是最明显的想把中国几个正法道场全部毁掉,他的目的在此地。如果恭维一点来说,就是他是魔王眷属,他是来搞破坏的,不是来搞建设的,他是要把所有众生都带到三途,不是教你来生还得人天,希望同学们对於这些事情要谨慎、要小心。任何道场里面,在末法时期都是龙蛇混杂,什么叫龙蛇混杂?里面有真正修行的人,也有假修行人,假修行人跟真修行人混杂在一起,这是末法道场的正常现象,你要有慧眼你统统能看得清楚。

  真正修行人,跟他学习,不是真正修行人,也不必得罪他,用普贤菩萨的方法,普贤菩萨教给我们,礼敬;不是真修行的,他住在这个道场,我们对他礼敬。第二个讲赞叹,真修行人,赞叹,不是真修行人,不赞叹、不批评,这是养你的德行。第三个,供养是平等的,真修,供养他,假修也供养他,时间久了他自己生惭愧心,假的就变成真的,这是你度他,不是他度你,是你去度他。所以普贤菩萨教给我们这个方法妙极了,差别就在赞叹,真修行的赞叹,假修行的人不赞叹。但是决定不毁谤,佛没有教我们毁谤人,佛没有教我们批评人。总而言之,毁谤人、批评人,这都是破戒的,都是佛不许可的。

  学佛答问(答香港参学同修之一一0)(共一集)

  2009/1/30香港佛陀教育协会档名:21-509-0001

  普为父母师长、历劫冤亲及一切有缘众生回向:

  愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;

  若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

 



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