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 悟显法师:消业障的次第


发布:白 [文章 空间 留言]   日期:2017/12/5 18:36:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  《弥陀疏钞》曰:「又《起信因缘分疏》。明信位初心有四种机。以礼忏灭罪被初机;以修习止观被中机。以求生净土被上机。」也就是说要消业障,最先使用的方法就是用礼拜佛菩萨,忏悔罪业的方式来消,不管是初学还是老修,在礼佛的时候,都能够消自己非常重的恶业。所谓「礼佛一拜。罪灭河沙。」妙莲长老讲:「礼佛一拜。罪灭海沙。」这是他的体会,很值得我们做参考。

  在礼佛的时候,要知道忏悔自己无始劫以来造作的恶业。什么叫「无始劫」?就是从迷失自性开始。《楞严经》讲:「认悟中迷。」众生就是从「动念」这时候开始迷,就从透过身、口、意三业,造作了贪、瞋、痴、杀、盗、淫、妄言、绮语、两舌、恶口,乃至种种恶行,这一切都应当忏悔。

  「忏」就是心中能发惭愧心,「悔」就是后不再造,并且发愿:「愿断一切恶。愿度一切众生。愿成无上佛道。」所以叫「礼忏发愿」,忏悔偈讲:「往昔所造诸恶业。皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生。今对佛前求忏悔。」

  拜忏是在佛菩萨面前请佛为你作证明,在娑婆世界,就是请释迦牟尼佛为你作证,证明你的发愿是真的,你的惭愧是从内心而发的,所以称念「释迦牟尼佛」。礼佛的时候,万缘放下,杂念不起,身投觉地,一心礼忏,这是能够消除业障的方法,一般称为「事忏」。没有透过事相上的忏悔,你的业很难消除,你对道理虽然明白,可是过去所造的恶业毕竟没有消掉。有些人觉得,为什么学佛很久了业障都没有消,那是因为没有拜忏,没有从心里面,透过这事相上的忏仪来忏悔。

  即使你通宗通教,对于经典很熟悉,道理都懂得,但是你的散乱除不掉,你的邪见没有除掉,乃至于你的烦恼─贪、瞋、痴、慢、疑、恶见,这些根本烦恼,没有一丝毫的消除,就是因为没有拜忏。

  你不要想:「释迦牟尼佛不是教我们念阿弥陀佛吗?我们怎么还拜他呢?」说这种话的人要想一想,你是忘记根本,你现在身在娑婆世界,这里的教主、这里的老师,就是本师释迦牟尼佛,他教你念阿弥陀佛,你向他忏悔发愿,那是应该的。

  不要在佛法里面生对待想,这样你又多了一种罪业,不要去起分别。以上是教大家怎样来拜佛、来忏悔。你能够去做,业障就能够真正的消除。再来才修习止观、起观……等等的禅修方式。「修习止观」是渐次观门再越来越进步。但一念转过来,你就不用走次第的修行方式,而是走顿超的方式。所以最后讲「以念佛求生净土被上机。」念佛求生不光只是指净土法门,而是你这一念能觉、能够生发菩提心,这就叫上根利智。就像六祖,他之所以会开悟,不是他这一生能成,是他过去累劫以来积累的善根,这善根到这一生因缘成熟,就豁然开悟。

  你想要彻底消除业障,礼佛是必须得做的,在礼佛的时候,你要忏悔自身从无始来,弃本逐末,认悟中迷,透过身口意,所产生贪、瞋、痴、慢、疑的一切恶业。还有损害他人的,或是破他梵行、污僧伽蓝、毁谤三宝、毁谤大乘、拨无因果、狎近恶友……等等的重罪,你心里面知道这样是不对的,全都在佛前真正的发露,那业障自然就消了。

  那你在念佛、用功的时候,很快就能够得定,看经典很快就能看得懂,就能发起大智大慧!你们有的人念佛,坐在那里昏沉,就是因为你的业障没有消掉。念佛的时候昏沉,就会叫你张开眼睛不要闭眼,把姿势坐好,这都是对治你的问题。所以在念佛的时候昏沉、打妄想,这都是业障没有消掉。在非共修的时间,你如果在念佛堂昏沉,就不要再继续坐在那里,就站起来拜佛或是绕佛,用活动的方式,来对治你的恶业,礼忏也是如此。

  所以你在昏沉的时候要提醒自己,再继续这样昏沉的话,念佛永远都是在原地踏步,不会进步的,因为你根本没在念,是在睡觉,你没有在用功,你是在练睡功─坐着睡。所以你要提起佛号来,你不能想:我昨天做了事感觉很累,马上把业障推到曾做哪些世间事上去。可是你想想,如果现在给你看你爱看的电视、爱看的电影,或是做你爱做的事情,你还会不会想睡?那就不会了!所以是你的业障使你昏沉,而不是曾做什么事情让你想睡觉,这一点你要懂。

  初学以及老修,要消业障最先入手的方式,就是用礼拜的方式。礼拜释迦牟尼佛、诸佛如来,求佛菩萨加持你,让你的恶业可以消除。将过去生谤佛、谤法、谤僧的、破坏人家出家的、破坏人家行道的……等等恶业、罪障,都要能够忏悔,都把它消除掉,不要让它来干扰你,不要让它来障碍你。

  那你拜佛的时候,需不需要想象冤亲债主跟在你后面拜呢?我听过有人这样拜的,建议你不要,因为你还没有工夫,冤亲债主也没有工夫,你动念头找他来,他反而来捉弄你。到了佛堂就只要好好礼佛,心里只有佛,不要有这些罣碍。什么观想你已故的父母、已故的兄弟姐妹跟你一起拜佛,这都是你的罣碍。本来没有那么多业障牵缠,你一观想,他们都来了,你心里面本来只有佛,又多了你的先生、又多了你的父母、又多了你的兄弟姐妹,乃至于他们的冤亲债主,你都跟着一起罣碍,这样拜佛收的效果就不大。

  所以拜佛的时候,心里只有释迦牟尼佛,没有其他的,不打过去的妄想,不打未来的妄想,只专注在现前这拜佛的动作当中,或是发愿的愿文当中,不着其他的想念。知道拜佛表法的意思,就作如是观、作如是想,这样的礼拜,可以消除无始劫以来的罪业,这是消业障的第一步,希望大家能够这样学习。

 

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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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