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 仁清法师:寺院供了佛的东西可以拿回家吃吗?


   日期:2017/12/9 10:30:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  底下一段,“破塔坏寺”,我们怎么去认识它呢?就是一切能让人修行佛法的,能了脱的归依处,统统称为寺院,或者塔庙,包括佛的佛像啊,佛塔啊,经堂啊,大殿啊。寺院就是静修处,包括禅林,阿兰若等等。破坏的话,都是“破塔坏寺”,这个好理解。“偷僧祇物”和“侵吞常住饮食财物”有点相同了,“偷僧祇物”呢这里光是说“偷”。

  在这里给大家举一个例子,打比方说我们经常接触到的有些老居士去一个寺院,特别是法会的时候经常发生这种事情。去个大寺院,去供养一下,把供品摆放上,然后开完法会再把供品拿回去,她这样认为:“这个东西佛吃了,再拿回去给我老头吃,好!给我孙子吃也好。”你说好不好?好!是好,真的好!它是一种加持啊,但是呢你如果不通过僧人的开许就往回拿即为盗,就是“偷僧祇物”,就这么简单。所以很多人不懂,一些老居士去寺院以后,磕了个头,上了个香,一会抓了三个枣,拿了一个大苹果走了。如果遇到这种情况,怎么去处理呢?你可以问僧人,让僧人开许你可以拿回去。就等于说寺院返回来布施给大家了。或者你问那个执事人,当值的那个人。有的寺院有在家居士常去帮忙护持,比如说有居士长期在大雄宝殿帮忙管理,那么僧人就把这个管理的权限给这个居士了,这个居士就临时有一定的权限了。打比方说:“师父,我拿一本书可以吧?”“可以!”结缘了!“师父,我拿那个水果行吧?”“可以!”只要是往下撤的时候的水果,可以!正在供着的你不要拿,很庄严的一种供品嘛,你拿走了,中间就缺一块,谁拿也行,你拿回去它就不庄严了。一定要问。这是补充的一点,很多人在这里就模糊了,概念模糊了。

  “偷僧祇物”,“污净梵行(heng)”。“污净梵行”总体就是破斋破戒的另外一种解释。净是清净的意思,“梵行”还是清净的意思,出家修行的那种戒律,广义呢是一切一切善行所做的那些内容。“如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽”。这一段展开的内容多一些,这是第二条理证。

  ——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的出世间功德利益

 



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