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 信愿法师:生处娑婆六痛苦、渴求西方六安乐(四)


   日期:2018/1/5 7:45:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  【学佛随缘开示】生处娑婆六痛苦、渴求西方六安乐(四)

  前段的娑婆苦讲完了,再来讲后段的西方好。后段的西方好,从净土三经讲,西方极乐世界的依正庄严。大家经常听经闻法,相信后段的法语你不会陌生,我们来看西方好,相对于娑婆苦,西方好实在是很好。怎么好?没有生老病死;怎么好?没有天灾人祸;怎么好?没有车祸意外。我们台湾经常会地震,西方极乐世界会不会地震?不会。我们台湾经常会有台风,西方极乐世界有没有台风?没有。光是气候春夏秋冬四季分明,现在早晚天气温差大,所以晚上如果衣服穿得太少,可能着凉感冒。西方极乐世界早晚没有温差,一年四季非常的温和凉爽,所以西方极乐世界的每一位菩萨不会感冒。西方极乐世界也没有SARS,也没有新流感,没有地震、没有台风,太好了,好的不得了,好的说三天三夜也说不完,那你要不要往生西方极乐世界?要。那阿弥陀佛一定救你,那这样实在有够好,对不对?对。

  我们来看西方好的第一段文:

  「西方好,随念即超群,一点灵光随落日,万端尘事付浮云,人世自纷纷,凝望处,决定去栖神,金地经行光里步,玉楼宴坐定中身,方好任天真。」

  西方极乐世界好,一个念头就超越了,一点灵光念佛,就随着落日一样,就往生到了西方极乐世界。而我们在人间,太阳是从东边起,从西方落,那我们在东方娑婆人间,犹如太阳从东方起一样,我们要到西方极乐世界,犹如太阳在西边落下一样,所以将来我们的归宿,就在西方极乐世界。

  那这样「万端尘事付浮云」,万端的尘劳俗事,就好像浮云一样,从今以后只管念佛,不管清风与明月,讲一遍,实在没有默契,我讲一句你们讲一句,只管念佛,不管清风与明月;只管念佛,不管儿孙与子孙;只管念佛,不管是非与人我;只管念佛,不管吃饭与睡觉。如果你好好去体会,师父现在带大家念的,当然不是说连吃饭睡觉都不管,但是吃饭比较重要,还是念佛比较重要?念佛比较重要。你们的回答声音很小声,睡觉比较重要,还是念佛比较重要?念佛。你骗我。这一边讲万端尘事付浮云,就什么都不管了,就好像百不管老太太一样,什么都不管只管念佛。我们讲《善女人往生传》,很快就会讲到,百不管老太太的故事。

  「人世自纷纷」,人世无论如何纷扰都不管他了,就是念佛到西方极乐世界。如果你要管纷扰的人世,那你要到西方极乐世界当菩萨,你才有能力管,对不对?对。

  「凝望处」,就是你的心里向着哪里,「决定去栖神」,就是决定要到西方极乐世界,就是栖神。栖神就是神识栖息在净土世界,你的神识要到西方极乐世界,还是要到六道?当然到西方极乐世界。

  底下讲的西方极乐世界的环境庄严,「金地经行光里步」,金地就是黄金为地,饭食经行,在黄金为地的西方极乐世界,吃饱饭后经行走路,而且走路是在光明当中,所以才叫做金地经行光里步。

  玉楼,西方极乐世界的楼阁,是金银琉璃七宝所建造而成,所以称为玉楼。宴坐就是安静的坐着,定中身就是在西方极乐世界,参禅悟道念佛修行,诵经持咒都是安定在禅定之中,身体静坐着,心也安住在禅定中,在讲这样的意思。

  「方好任天真」,西方极乐世界都是清净快乐,实在很好,任你的自性真如随处开显,在讲这个意思。

 



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