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 净土法门:这样才能够真正报佛恩


发布:王习训 [文章 空间 留言]   日期:2018/1/9 10:41:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  *在日常生活当中,尽量不执着、不分别,从这下手,这叫学佛,这叫功夫。见色闻声,六根接触外面境界不要执着它,为什么?假的,你执着它干什么?不是真的,不要去分别它。如果起心动念了,赶快念念「凡所有相,皆是虚妄」提醒自己,「一切有为法,如梦幻泡影」提醒自己。

  一个人真正做到不受外头环境影响,功夫就得力了。所以外面境界对真正修行人来说,有利没有害,它来考验你,看你动不动念头?你还分不分别?你还执不执着?果然不分别、不执着、不起心、不动念,恭喜你,你成佛了!所谓「放下屠刀,立地成佛」就是这个意思。

  *信、愿、持名,这是净宗的叁宝。真信、真愿难!世缘放不下,不是真信,也不是真愿。真愿、真信那个样子是什么?万缘放下,一心专念,除一句阿弥陀佛之外,什么也没有,像锅漏匠,那是真念,那是个真正念佛人。

  世缘裡面,利益众生的不能不做,做了不放在心上,这就行,决定不求果报。做这事情将来得大智慧、得大福报,错了,你还有求,只要有求,你离不开这个娑婆世界,出不了六道轮迴。

  六道轮迴的事情放得乾乾净净,只求极乐世界,只求亲近弥陀。阿弥陀佛来了,说走马上就走,没有丝毫留恋;说这个事情要处理,那个事情要处理,你就去不了。念佛人时时刻刻都放下,随时可以走,走得自在,绝对没有牵肠挂肚的事情,这样才能够真正报佛恩。

  *真正求生净土的人一定要知道,我们的心同佛心,我们的愿同佛愿,我们的行同佛行,我们的德同佛之德,则没有不往生的。如果在这上不认真的学习,跟阿弥陀佛心、愿、行、德还是相违背的,这种人念佛不能往生,为什么?他没有忏悔,他没有回头,起心动念、言语造作依然不善,这就错了。

 

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