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 净土法门法师:城隍庙所在之处的确是镇邪


   日期:2018/1/22 17:15:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  在过去不要说太久,七十年以前,每个城市都有城隍庙,不但每个城市,大一些的乡镇都有城隍庙,城隍庙所在之处的确是镇邪。上城隍庙烧香的人络绎不绝,城隍有没有?有。我还记事的时候应该是七、八岁,我们庐江县城的城隍庙被毁掉,军队去毁掉。在军队毁掉城隍庙的前三天,我记得那个时候,是冬天过年的时候,我们住在乡下,到城里来看外婆,外婆还在,是冬天下雪。外婆家的邻居,不是紧邻,好像我记得是隔四家不远,隔四家那一户人家有个人生病,大人生病,生病他就跟家人说,城隍要搬家拉夫拉他,拉他去挑东西搬家,那要命的事情。怎么办?他说如果有钱的话,可以请人代替他。所以家里扎的一些马、人,烧纸钱烧了很多,结果他说:够了、够了,差不多了,可以找到人代替了。他的病慢慢就好起来。三天之后果然发生这个事情,半夜军队进了城隍庙,把里面的神像全都毁掉。前一天,毁城隍庙前一天下雪,雪地上有印子,有车、有马、有人走的印子,从城隍庙到出城那条路,好像是西门那条路,在雪地上能看见。我们家乡很多人,大概像我这种年岁的人都记得,真的不是假的,城隍前一天搬家搬走了,第二天他们才毁城隍庙。你要说这是假的我不相信,我亲眼看见的,亲身体会的,年岁虽然小,大概是七岁的时候印象特别深,城隍搬家了。城隍庙我去过很多次,母亲到城隍庙烧香,带我去,里面的阎王殿,十殿阎王是泥塑的塑得非常好,真正是艺术品。所以我们家乡人对这桩事情,印象非常深刻,真有绝对不是假的。故云『应急想破』,想破就是看破,你应该要看破,果然看破你就能放下,放下不再做这些事情了。

  末后这句话,「众生但知畏果,菩萨则畏因」。这就是什么?迷惑的人,果报现前害怕了,害怕没用你不能不受。菩萨聪明,菩萨怕造因,怕造恶因,为什么?恶因后头肯定有恶报,决定逃不了。前几年我请也是我的一个同学,李老师的学生江逸子,台湾的画家,我请他画地狱变相图。我在缘起里头写得很清楚,我怎么会有这个念头?城隍来找我,附身,他告诉我,他是庐江县的城隍,说出我小时候的事情,没人知道,我弟弟也不知道,这个事情大概只有我母亲晓得,他能说得出来我相信了。找我干什么?希望我帮助把城隍庙恢复。我说「这个事情我可以做得到,但是国家政策不许可。」他也明了,他就想了一下,他说:十王殿非常重要。我说:「我知道,城隍庙里最重要的就是十王殿。」十王殿是什么?教因果。当时我在新加坡,他到新加坡来找我,附在一个人身上找我。居士林正在建外面的围墙,用福建惠安的浮雕,里面雕的二十四孝做得很好看。我就想,我说:能不能把十殿阎王殿做成浮雕镶在墙壁上?他就马上回答我,那这浮雕就不如画画,如果能把这个地狱画出来,把它多印,希望我能够在全世界净宗道场都能够把它展出来。我说这是好事情,这他提出的建议,这更好办。

  所以我就跟江逸子商量,我一提起他马上就同意。我说为什么?老师在世的时候曾经提过,希望他画一张地狱变相图,他没有画。老师还希望他,跟地狱变相图对比的,画一个西方极乐世界图,让大家看看这边是苦,这边是乐。我说好,那你现在应该要做了。一年的时间完成的,很多同学都看到,那是一张巨幅的制作,五十多米长,二十六公分高,五十多米长,这张图大概可以印上上千张都不止。城隍来找我的,我替他做的这个事情,是真的不是假的,绝对不是迷信。业因果报丝毫不爽,绝对不是说信就有,不信就无,哪有这种道理?

  ◎【净土法门:一万个警察不如一个城隍庙】

  《诸经佛说地狱集要》,你看到这本书,《大藏经》里面所说的地狱全都在里面。希望将来有人依照这个再画一幅画,那就非常好了,所以这是非常有价值。

  现在我们印出来,城隍要求,他说法师,希望全世界的佛教道场每个道场都供养一张。所以我们也印了好几千张,有大的,有小的。城隍这个建议很好,所以我就采纳它了。

  我跟傅大主教,你们北京天主教的大主教傅铁山先生,我去看他的时候我送了一张给他,地狱变相图送一张给他。我说一个城隍庙至少能够敌得过一万名警察,他听了马上点头,「真的,真的」。

  人都不做坏事了,一万个警察不如一个城隍庙。真的可以叫人常常去看了之后,能够回心向善,不敢起恶念,不敢做坏事,那国家省了多少事情。现在城隍庙没有了,你警察增加多少?犯罪率上升,防不胜防,哪有城隍庙好?

  我相信将来城隍庙一定还会恢复,恢复城隍庙,国家警备可以减少,大幅度的减少。

  (附录):

  ◎【字字重逾万斤!城隍庙对联收集】

  阳世三间,积善作恶皆由你;

  古往今来,阴曹地府放过谁。

  (城隍庙通用联,横额“你可来了”)

  是是非非地;冥冥晓晓天。

  (福建泉州城隍庙)

  几何代数留今古;乘法归除定是非。

  (台南城隍庙)

  这条路谁人不走;那件事劝你莫为。

  (四川泸县城隍庙)

  你哄你我不哄你;人亏人天岂亏人。

  (陕西岐山城隍庙)

  但得回头便是岸;何须到此悟前非。

  (城隍庙通用联)

  莫光光磕磕头去;要细细问问心来。

  (湖北恩施城隍庙)

  善来此地心无愧;恶过吾门胆自寒。

  (辽宁锦州城隍庙)

  谁毁谁誉,逝者如斯夫;

  不仁不智,孰之而已矣。

  (北京复兴门内都城隍庙)

  赫赫明明,何必藏头露尾;

  生生化化,须防戴角披毛。

  (四川丰都名山城隍庙)

  百尺高梧,称得起一轮明月;

  数椽矮屋,锁不住五夜书声。

  (郑板桥题兴化城隍庙)

  雪逞风威,白占田园能几日;

  云从雨势,黑漫大地没多时。

  (郑板桥题兴化城隍庙)

  做个好人,心在身安魂梦稳;

  行些善事,天知地鉴鬼神钦。

  (上海豫园城隍庙)

  赶紧吃亏,一文欠债理当补;

  老实忍耐,半夜敲门心不惊。

  (袁嘉谟题云南石屏城隍庙)

  进来摸摸心头,不妨悔过迁善;

  出去行行好事,何用点烛烧香。

  (贵州关岭城隍庙)

  阴报阳报,迟报速报,终须有报;

  天知地知,人知鬼知,何谓无知。

  (江苏常州城隍庙)

  好,我不需磕头,你且后退三步;

  是,你若再饶舌,我就上前一鞭。

  (田锡三题城隍庙 )

  不用假虔诚,你那心眼中想得甚事;

  何须空祷告,我岂口头上能骗之人。

  (靳泰交题安徽凤城城隍庙)

  要作好人,自古忠臣孝子都有善报;

  要做坏事,请看大奸巨恶怎样收场。

  (高鸿逵题山东胶州城隍庙)

  泪酸血咸手辣口甜,莫道世间无苦海;

  金黄银白眼红心黑,须知头上有青天。

  (四川丰都城隍庙 )

  站着,你背地做些什么?好大胆还来瞒我;

  想下,俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人。

  (贵阳某城隍庙)

  为恶必灭,为恶不灭,祖宗有余德,德尽则灭;

  为善必昌,为善不昌,祖宗有余殃,殃尽则昌。

  (福建永定城隍庙)

  百善孝为先,论心不论事,论事寒门无孝子;

  万恶淫为首,论事不论心,论心千古少完人。

  (强上林题辽宁沈阳城隍庙)

  为人须凭良心,初一十五,何用你烧香点烛;

  做事若昧天理,半夜三更,谨防我铁链钢叉。

  (湖北应城城隍庙)

  任凭尔无法无天,到此间孽镜台前,还有胆否;

  须知我能宽能恕,何不把屠刀放下,回转头来。

  (彭玉麟、吴坤题合肥城隍庙)

  你的算计特高,得一回、进一回,哪晓满盘都是错;

  我却模糊不过,有几件、记几件,从来结账总无差。

  (城隍庙通用联)

  赫赫厥声,濯濯厥灵,任是是非非,到此明明白白;

  昭昭其有,冥冥其无,虽恍恍惚惚,谁不战战兢兢。

  (云南剑川城隍庙)

  结什么仇,造什么孽,害什么全家性命,为饶你颠倒是非,半世竟夸权在手;

  占尽了利,沽尽了名,丧尽了天理良心,且看他荣华富贵,一朝终有雨淋头。

  (福建福州城隍庙)

  冤债不吃亏,借几分还几分,到这里限定日期,按数偿来,转眼便消因果簿;

  危途休害怕,得一步进一步,尽任他安排陷井,凭天走去,到头已过死生关。

  (福建福州城隍庙)

  问你平生所干何事?图人财,害人命,奸淫人妇女,败坏人伦常,摸摸心头惊不惊?想从前千百诡计奸谋,那一条孰非自作;

  来我这里有冤必报!减尔算,荡尔产,殄灭尔子孙,降罚尔祸灾,睁睁眼睛怕不怕?看今日多少凶锋恶焰,有几个到此能逃。

  (台南城隍庙)

  料此身未得长存,为什么急急忙忙作几般恶事;

  想前世俱已注定,何必不干干净净做一个好人。

  (江西南昌城隍庙)

  ◎【量子力学以后会解释轮回、念力,证明佛法拯救世道人心】

  老祖宗有智慧,相不相信?现代的科学家,量子力学家,把老祖宗、把大乘佛法里面所说的用科学的方法证明了,我们不能不相信。科学的发现是什么?念力,现在市面上这些信息非常多,念力有不可思议的能量,能改变物质现象。念力是什么?我们的念头,起心动念。这是科学家以科学仪器观察到,亲眼看到的,物质从哪里来的?是念头变现出来的。佛在三千年前讲过,现在科学家证明了,真的物质现象是念头生出来。念头重要,念头主宰物质现象。念头是能生能现,物质现象是所生所现。在大乘佛法里头,不但是物质现象是所生所现,念头这个现象也是所生所现。能生能现的是什么?在佛法说的是自性,是你的本性。本性就是真心,不是妄心,真心。真心能生能现,妄心能变,十法界依正庄严,妄心是阿赖耶,阿赖耶变现出十法界六道的依正庄严,这么来的。

  我们相信二、三十年之后,量子力学家可以把六道轮回的现象解释清楚,这到底怎么回事情。解决清楚之后,那就看自己意思,我们是想过天堂的生活还是想过地狱的生活,由我们自己做主。不是神做主,不是阎罗王做主,也不是佛菩萨做主,自己做主。如果我们的念头善,言行善,就过天堂生活;如果念头恶,言行恶,那就过地狱生活。天堂地狱是自己念头变现出来的,我相信这个道理,我能接受。中国古圣先贤教我,做人必须要守住五伦、五常、八德。我听话,我守住。佛菩萨教给我们三皈、十善、五戒、沙弥十戒二十四门威仪,至少我们要把这些做到,在这上扎根,再向上提升,六和、四摄、六度,能做到普贤十愿,那就很了不起了。这个样子起心动念过的是天堂的生活、极乐世界的生活。是真的还是假的?我告诉大家是真的。为什么?我做了六十二年了,我过的是佛菩萨的生活,我享受的是天堂的境界。

  外面这些环境干不干扰我?不干扰我。怎么不干扰?我没看到,我没听到。我所看到、听到的是诸佛菩萨,听到的是诸佛的经教。科学技术最近的一个时期,特别是二战之后,这半个世纪突飞猛进,造成大量的资讯,这个东西干扰人。我为什么不受干扰?不看电视,五十年了没有看过电视,没有看过报纸、杂志,媒体完全不接触。你问我,不错,我住的这个地区很好,没有事情发生,从早到晚快快乐乐,没有忧虑,没有烦恼,没有牵挂,什么都放下了。读经,跟大家分享,念念求生西方极乐世界,希望亲近阿弥陀佛,别的没事,这就是天堂境界。

  眼见色别放在心上,耳闻声别放在心上,六根接触六尘境界,随缘,在这个里头修什么?修不分别、不执著,恒顺众生,你们叫我干什么我就干什么。不怕被人毒害吗?不怕,他害我,我感谢他。为什么?他送我到极乐世界去了,我知道我一定会到极乐世界,欢欢喜喜,没有一丝毫怨恨,也没有一丝毫担忧,怕这个怕那个,我什么都不怕,心是清净的,心是定的。我这个想法、看法、生活从哪里学来的?经典上学来的,大乘经上佛教导我们这样做的,我们依教奉行,每天生活在欢乐的世界。这个欢乐世界每个人都可以得到,只要放下,於人无争,於世无求,你就得到了。你有争,你有求,你得到的是痛苦,将来还是搞六道轮回,这就错了,佛就白学了。

  弥陀名号功德,我学了六十多年,我才把它搞清楚。在这个《大经科注》的分享当中,我把我的体会与大家分享。大家真的明白之后就跟我一样,学了管用。如果学了不管用,我学它干什么?学了真管用,用得挺自在,用得挺欢喜,用得把自己的年龄都忘掉了。古人说不知老之将至(快要到了)。我不是老之将近,我是老之已近,已经到了,可是还是这么轻松快乐,每天还有这么多同学在一起分享,其乐融融。

  所以我感谢我的老师,方东美先生要不把佛法介绍给我,我永远不认识佛教。年轻的时候对佛教有很深的成见,认为那都是迷信,不愿意接触。真的没有想到,跟老师学哲学,居然有这么一堂课,佛经哲学。我从佛经哲学这一个课程知道佛法是大学问,知道佛法不是社会一般人所说的,他们对佛法一无所知,人云亦云。确实我证明了老师所说的,释迦牟尼是世界上最伟大的哲学家。我们今天明白,不但是最伟大的哲学家,也是最伟大的科学家。现代尖端科学,他们研究的报告,居然都在大乘佛经里头,佛早就说过了。学佛是人生最高的享受,我这六十年给大家做证明,方东美先生的话是真的不是假的,只要你认真的真干,你见到了,你享受到了,这还能是假的吗?

  这些是真的,释迦牟尼佛告诉我们,西方有极乐世界,极乐世界有阿弥陀佛,这还会是假的吗?不可能是假的。阿弥陀佛是一切诸佛之所赞叹,称他为佛中之王,光中极尊,这个称号到顶点了,没有再高的了。极乐世界为什么有这样的美好?没有别的,极乐世界的人纯净纯善,万德万能,我们用这两句话来赞美。你往生到极乐世界,你就是纯净纯善,你就万德万能,就圆满了,为什么不去?得赶快去,这是真的。

  自己的事情了了,得帮助别人,帮助那些有缘的人。什么人有缘?他肯信,他不怀疑,这就是有缘人。有缘人一生必定成佛。佛是什么?大经上给我们的解释,佛是智慧,佛是福德。成佛就是你成就圆满的智慧、圆满的福德,这叫成佛。智慧跟福德是你自性里头本有的,佛才敢说,不是外头的。你本有的智慧福德丢掉没有?没丢掉,现在还在,只是不起作用。为什么不起作用?你迷了,它不起作用。你觉悟了,它作用就现前。凡夫迷了,佛菩萨觉悟了,所以佛菩萨才敢说,你一生决定可以成佛,佛敢讲这句话,只要你自己肯把那些障碍放下。

 



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