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 梦斋山人:什么是“觉”的真正含义?


   日期:2018/1/31 20:35:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  佛是梵文,翻语成汉语是觉的意思,即觉悟。什么是佛?简单的说,能够觉悟就是佛。但佛的觉悟内含是相当高深广博的。佛教说觉,现行一般说来有九种,一是即自觉、觉他、觉行圆满;二是本觉、始觉、究竟觉;三是正觉、等觉,无上觉。

  自觉,是指众生修行听闻佛法后,了解到娑婆世界是苦、空、无常、无我,激发出离心,勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴,以求解脱离苦得乐。

  觉他,是指众生在修解脱道的同时,悟解了无缘大慈同体大悲的道理,发菩提心而修菩萨道,弘法利生广度众生脱离三界六道苦海。

  觉行圆满,是指长时期自度觉他,福慧双修,断尽见思,尘沙,无明三惑,永除分段生死和变异生死,证得圆满无碍的佛果。

  本觉,是指众生皆具的真如佛性,在凡不减,在圣不增,不生不灭遍一切处的理体。

  始觉,正所谓众生皆具成佛的理体之觉,机缘成熟后,听经闻法,从性起修,开始觉悟,逐步走向成佛的道路,这就是始觉。

  究竟觉,历经观行觉,相似觉,分证觉的不同阶位,断尽四十一品无明惑,大彻大悟圆满成就佛道。

  正觉,是说佛的觉悟区分于外道的邪觉和凡夫的不觉。

  等觉,是说佛的觉悟区分于二乘阿罗汉和辟支佛的觉悟,佛的觉悟是平等一如的觉悟。

  无上觉,是说佛的觉悟区分于菩萨的觉悟,即使等觉菩萨仍有一品生相无明未破,佛是无明破尽一切智慧功德圆满无缺。所以梵文说证得佛果是阿褥多罗三藐三菩提,译成汉文是无上正等正觉。

  那么佛让众生觉悟什么呢?拿什么去觉悟呢?众生应如何按佛说的真理去觉悟呢?

  首先,四十九年说法,就是让众生觉悟到这个娑婆世界是苦,空,无常,无我的,一切法缘起性空,让众生放下执着妄想,去恶从善,断疑生信,走上离苦得乐的修行之路,最终跳出六道轮回的怪圈而成佛做祖,获得大解脱大安乐。其次众生拿什么去觉悟呢?众生应拿自心去觉悟。因佛法是心法,华严经说万法唯心造。一切修行都是在修心性。椤严经说,让众生无休止轮回六道的是心,让众生离苦得乐得大解脱的还是这个心。

  最后,众生应如何按佛法的真理而觉悟呢?佛讲的觉悟法门很多,佛法传到中国陆续行成了汉传佛教八大宗:华严宗、天台宗、唯识宗、三伦宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗。修行方法大致可分为:念佛、观心、参禅、止观、持咒、诵经、礼忏等。念佛又分为观想念佛、观像念佛、持名念佛、实相念佛。各个法门之间有同有异,可相互补,楞严经说:归源无二路,方便有多门,修行者可以根据自身情况进行选择。

  持名念佛比较适合现在的学佛人,入手易,修行快,可以多看净土宗的三经一论和《印光大师文钞》及《净土十要》等书。做为佛子,要经常以九种觉悟来对照自己,看看觉悟到了什么程度。精进修行吧,一万年太久,只争朝夕。

 



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