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 净土法门:你如果肯试验一下,半年就有效果


发布:妙音居士 [文章 空间 留言]   日期:2018/2/8 5:06:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  古人教学跟我们现在的确不一样。科学家的那些智慧也是开悟。你看他研究专心,那专心就入定。好像外国有很多科学家一些故事,我们从小时候教科书里念到的,他就煮个鸡蛋,忘了,就把手表煮到里面去了。为什么会这样?专心。专心就是定,定就生智慧,心无二用,一定要明白这个道理。所以教你念一部经,念一部经容易专;你念得太多,学得太多,听得太多了,杂了,那是杂修。杂修也能够达到一些就是博学多闻,但是不能开智慧,只是博学多闻而已。换句话说,你不能得到圆解,圆解一定要从定中得到,所以修定比什么都重要。

  诸位同修,你如果肯试验一下,半年就有效果。时间不要长,你能够定半年,然后看东西就不一样。你可以试验试验看看。半年,我就念一本书,我就其他的统统放下。我什么也不听,什么也不看,什么也不接触,我半年念这本经。半年以后,你再看看,你的智慧增长,你烦恼轻,妄念少了,心真的静下来了。你对於这部经典,对於世间一切法看法都不相同,这个很重要。如果你继续不断的修,你能够修个三年、五年,那你这个根基就厚了,逐渐就能够达到圆解。即使看古大德的注解,你的看法也不一样。自己没有智慧,只解文字,依文解义;智慧开了之后,看到他这几个字一提示,有无量义在里头,那不相同。所以我们要想圆解,一定要老实的去读经,读经是戒定慧三学一次完成,这是佛法修学真正不二法门。不但佛门里面,古圣先贤是这一个方法成就的。佛在经上告诉我们,他方世界、无量无边世界,那些佛菩萨也是这个办法成就的。这不是释迦牟尼佛这个时代的,一切诸佛菩萨没有例外的,统统是这个方法成就的。

  ......

  就是你契入这个境界,真的『凡圣皆然』,你自然心里面生无量的欢喜,我们常讲的法喜充满,真的是法喜充满。不入这个境界,这个味道尝不到,这也叫法味,他尝不到,一定要入这个境界;入这个境界,一定要依这个方法去修学,这很重要。时间长短,在乎个人根性不相同。但是根性再劣,如果你是得法,方法正确,没有得不到的。特别是净土法门,只要方法正确,精进不懈,这个境界你决定得到。为什么?我的根性差一点,为什么也能得到?这不仅仅是阿弥陀佛加持,十方一切诸佛都加持你,这是其他法门里面没有的。诸位要晓得,一切诸佛为什么特别要加持这个法门?因为这个法门是当生成佛的法门。佛的愿望,希望众生赶快成佛。你今天学这个法门是成佛的法门,是一生决定成就。十方佛当然要帮你忙,他要不帮你忙,那就违背了他的本愿。你修别的法门,别的法门是成菩萨、成阿罗汉,得人天福报。那个说实在话,用不著佛来加持,那个目标小,你可以得到;这个目标太大了。所以诸佛菩萨一定加持,才知道这个法门之稀有,这个法门之可贵。

  04-003-0008 普贤行愿品别行疏钞

 

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