信愿法师：猿猴听法得生忉利天

   日期:2018/2/8 7:40:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　【学佛随缘开示】猿猴听法得生忉利天

　　理论说完了，下面来说两则公案佐证，有理论、有实务，也就是有理证、有事证，那事理圆融，当然我们就知道要如何正确的修行。下面所说的这两则公案，仍然是出自《三宝感应要略录》。

　　首先来看第一个故事。

　　『《三宝感应要略录》—分八座讲《法华经》感应：惠明，不知何处人，亦失俗姓，风貌甚闲，听惠多闻，颖悟佛乘，讲《法华经》。天机独断，相讼说释，或时入深山，坐石室讲经，数群猿猴来听法。经三月后，夜石窟上有光明，渐近窟前，是则天人自称：吾是猿猴群中，老弊而盲者是也，依闻公讲，生忉利天。本身在室东南七十余步外，思师恩故，听师讲故，降临此处，愿闻讲说。明曰：如何讲说?天曰：吾匆匆欲还天，师以一部典，分八而讲。明曰：所持七卷，将分七座，何必八讲?天曰：《法华》是八年说，若八年讲实久，愿开八座，拟八岁说，略可佛旨。明即分七卷成八轴为天开讲，天以八枚真珠，奉施而说偈曰：

　　释迦如来避世远，流转妙法值遇难，

　　虽值解义亦为难，虽解讲演众为难。

　　若闻是法一句偈，乃至须臾闻不谤，

　　三世罪障皆消灭，自然成佛道无疑。

　　吾今闻听舍畜身，生在欲界第二天，

　　威光胜于旧生天，胜利难思不可说。

　　说斯偈已，还上本天，明具记事，雕石而收，今见在矣。』

　　《三宝感应要略录》，是非浊大师所编著的，有的文字很文言文，师父说白话一点，让大家都能明白。惠明法师不知何处之人，也不知道他的俗姓，他长的很端庄，风貌甚闲，而且非常的聪明多闻，对于佛理领悟非常，也经常演讲《法华经》，可见是一位了不起的法师。

　　「天机独断相讼说释」，这两句话是在说明，惠明法师悟性很好，所以对佛法的道理了解很深，往往体解之后，向大众演说的时候，能够说出经义玄妙之理，是在说这个意思。

　　「或时入深山，坐石室讲经」，数群猿猴来听法，惠明法师有一个时候，进入一座深山坐在石室讲经，有很多猿猴来听经闻法。经过三个月之后，在石窟之上有光明，所以渐渐走近窟前，原来是一位天人，这位天人自己就这样说：我是这群猿猴之中，又老又盲的一只猴子，因为听闻惠明法师讲经，所以投生在忉利天。经文说依闻公讲，公就是指惠明法师，可见这位天人对惠明法师讲经，将他在畜生道一只猴子，度到忉利天宫成天人，非常的感恩，所以对惠明法师很尊敬，所以才用「公」这个字来称呼。

　　「本身在室东南七十余步外」，本身就是在他过去猿猴色身，在石窟室外，东南七十余步外的地方。

　　「思师恩故，听师讲故，降临此处，愿闻讲说」，这只猿猴投生在忉利天，成为天人，为何会再下降人间呢?就是因为思念恩师，讲经度化的恩德，听闻惠明法师演讲《法华经》的缘故，使他由畜生身投生天上成为天人，所以降临在此处，要再听惠明法师演讲《法华经》。明曰：如何讲说?惠明法师就问这位天人，我要如何为你讲说《法华经》?天曰：「吾匆匆欲还天，师以一部典分八而讲」，这位天人就跟惠明法师说：我匆匆要回去天上，所以请法师您将这部《法华经》分八讲来演说。

　　「明曰：所持七卷，将分七座，何必八讲?」我所持《法华经》有七卷，所以我分做七讲就可以了，何必分做八讲。

　　「天曰：《法华》是八年说，若八年讲实久，愿开八座，拟八岁说，略可佛旨。」《法华经》是世尊当年住世，用八年的时间所演讲的，当然如果八年的时间，再来演讲《法华经》时间很久，所以我请你分八讲来说，大略符合佛所说的宗旨就可以。

　　「明即分七卷成八轴，为天开讲」，惠明法师就将《法华经》七卷，分做八讲，为这位天人开讲《法华经》。这时候天人以八枚真珠，供养惠明法师，而且还说了三首的偈颂法语，要说这三首偈颂法语之前，用八枚真珠供养惠明法师，就代表他对惠明法师讲经说法的恭敬奉行，才会如此供养真珠。

　　这三首偈颂法语第一首：

　　释迦如来避世远，流转妙法值遇难，

　　虽值解义亦为难，虽解讲演众为难。

　　释迦如来已经避世很远了，世尊已经入灭很久了，所以流转的妙法，在此是指《妙法莲华经》，当然广指一切佛经。能够得遇佛陀留下的经典，是很不容易，虽然得遇佛经，能够了解佛经的义理，也是相当的困难。虽然了解佛经的道理，为大众演讲更是困难。所以第一首偈颂法语，是这位天人赞叹惠明法师能够演讲《法华经》，是相当的不容易。

　　第二首偈颂法语：

　　若闻是法一句偈，乃至须臾闻不谤，

　　三世罪障皆消灭，自然成佛道无疑。

　　第二首偈颂法语，是说明闻法的功德利益，若听闻《法华经》的一句偈，乃至刹那间听闻，而不诽谤佛法，三世罪障皆因为听经闻法而消灭，自然就成就佛道不必怀疑。所以听经闻法功德利益大不大?有。听闻《法华经》的一句偈颂法语，就能消灭三世罪业成就佛道，那我们好好听闻净土教法，一心念佛，更能往生西方极乐世界。

　　第三首偈颂法语：

　　吾今闻听舍畜身，生在欲界第二天。

　　威光胜于旧生天，胜利难思不可说。

　　第三首偈颂法语，就是这位天人说他过去，是一只又老又盲的猿猴，因为听闻惠明法师演讲《法华经》，舍去了畜生之身，投生在欲界第二天，也就是忉利天宫。所以这样听经闻法的殊胜利益，实在难思难议不可说不可称，意思就是如此。所以这位天人说完这三首偈颂法语之后，就回到忉利天宫。惠明法师将这件事，记载在石头之上，现在还可以见到。

　　诸位菩萨!一只猴子听经闻法之后，就能够投生在忉利天宫，我们是一个人，听经闻法念佛之后，能不能往生西方极乐世界?能。这个故事能够启发我们这样的道理。